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正倉院展もあと少し

今年に正倉院展も後数日で閉幕します。
今年は、瑠璃の高坏や四弦の螺鈿紫檀琵琶などが見ることができ盛況のようです。
私が一番見たかったのは、聖武天皇が愛用したとされる「木画紫檀双六局」です。丁度いまNHKの大河ドラマ「平清盛」のオープニングの時に出てきたり、ドラマの中で後白川法皇と対局しているところなど、どらまの重要な局面でつかわれています。

それより、私が小さいとき父の田舎の実家で、祖母から「これは平安時代からある遊びで、双六というものだ」といって双六盤を見せられたことをいまでも覚えています。
それまで双六といえば、正月の時に家族とよくする双六です。それが、二人で幾つもの駒を賽子を振って動かすので興味を持ちました。そして、大学生のころバックギャモンという、盤ゲームがあるのをしり、あの小さいころにみた双六と同じだと知り、それと同時に平安時代からの東西交流を感じました。

さて、その双六ですが平安時代には、双六別当という役職があったと戸田芳実が「初期中世社会史の研究」に書いているそうです。
当時に双六打は博打なでそれが、公的機関に統括されていて、さらに聖武天皇の宝物として正倉院に納められたことは、宮廷でも古くからおこなわれていたようです。
そして、天皇や上皇、法皇などが双六で何かを賭けることにより、治世の方向が変わったことがあったこともあり得るようです。白河上皇が「天下三不如意」として「鴨川の水と双六の賽と山法師」をあげていますが、これは逆に宮中で盛んに双六をやって賭けていたからだと推察できます。

博打は庶民も貴族も治世を執する者も世の中で盛んに行われてきたことの、証としての「木画紫檀双六局」をみていろいろ思いを更ける事ができました。
そして、この双六盤と同時に出品されている、双六の賽と駒などが何組も出品されていました。対局する相手により使い分けたのでしょうか、正倉院にはこの双六盤の他にもいくつかあるようです。その中でも今回出展されている、「木画紫檀双六局」は特にきらびやかで美しいものでした。聖武天皇はどのような方とこの局を使って、賽を振りながら何を賭けておられたのでしょうか。

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はじめまして

ブログにお越し頂きありがとうございます。
宮城にも平安時代ゆかりの歌人の足跡が残っています。
小倉百人一首に出てきた中将藤原実方です。
私が住んでる町に、実方中将の墓があります。

後に西行法師が実方の墓を詣で、歌枕ゆかりの場所となりました。
松尾芭蕉が「おくのほそ道」で笠島にある実方中将の墓を探そうとしましたが、悪天候と足下のぬかるみの悪路に阻まれ、「実方はいずこ」の言葉が残っています。

たしか、マンガの「陰陽師」でも双六の場面が出てきますね。歴史をひもとくのは楽しいものですね。

Re: はじめまして

[かくとだに えやはいぶきの さしも草
 さしも知らじな  燃ゆる思ひを]
でしょうか。
どのような歌の歌碑でしょうか。


西行法師は、今NHKの大河ドラマ「平清盛」にもでてきましたね。
西行法師は、讃岐に流されたときも、崇徳上皇の怨念を鎮めるため多くの歌を詠んで慰めていました。

その西行と実方はつながりがあるのですね。
教えていただきありがとうございます。
これからもよろしくお願いします。

初めまして

初めまして。コメントありがとうございました。

平安時代は双六は博打として宮廷で行われていたんですか。
それが今どういういきさつで子供の正月遊びになったのか
わかりませんが、博打からも縁が切れたんですね。

その歴史を辿って見ると面白いもんですね。

Re: 初めまして

matsuyama さんコメントありがとうございます。
双六はいまの、正月にする紙の双六とは違います。

正倉院にある「木画紫檀双六局」宮内庁の正倉院のWebページで見ることができまし。
URLは以下の通りです。
http://shosoin.kunaicho.go.jp/shosoinPublic/detail.do?treasureId=0000010086&idx=10&mode=part
遊び方は、今あるバックギャモンと似ているそうです。

これによると、禁止令も出たそうですから、かなり盛んに博打もされたようです。

Re: はじめまして

マリアージュ家のパパ さん
遅いコメントのお礼しつれいしました。
埋もれてきがつかなったのです、m(.^.)m
■竹林乃方丈庵の主から■

・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。
・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。
・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。

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記事へのコメント
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    幽村芳春 (02/19)
    「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    竹林泉水 (02/07)
    コメントありがとうございます。
    五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。 頭がさがります。

    企業活動や時の政権も、この「五観の偈」を、政治や商売に置き
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
    こちらこそ 今年もよろしくお願いします。

    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
  • 地球温暖化の問題点
    竹林泉水 (01/15)
    年始葬送のコメントありがとうございます。
    今年もお互いに良い年でありますようねがっています。

    ハイ 温暖化問題の解決の一番は、私は人間活動に足るを知ることだと考
  • 津久井やまゆり園の裁判
    アジシオ次郎 (01/13)
     遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。

     さてやまゆり園無差別殺傷事件の被告に対する初公判は、開廷して被告が謝罪したと思いきや突然口に手を突っ込むとい
  • 地球温暖化の問題点
    荒野鷹虎 (01/10)
    温暖化問題は難解ですねー。
    直ぐ原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。
    水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。
    恐ろしいことが現実化されてい
  • 日韓関係が戦後最悪
    竹林泉水 (01/05)
    北朝鮮脅威論や韓国敵視政策をとるような国の指導やがいるが、韓流ブームもあるし民間の間では、一部の政治の指導者が選挙の票集めのために嫌韓を煽っても、それは、一部の
  • 伝統食
    竹林泉水 (01/05)
    そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。
    だから、テレビ番組で、食べ物を笑いものに扱うような番組が制作さ
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