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生き物による神経細胞と脳の大きさの違い

ヤリイカの神経細胞は、大きさが太さが1ミリほどで、長さが4から8センチあるという、人の神経細胞の太さは0,01ミリという。だからといって人よりヤリイカの方が高等かというとそうではない。
脳の大きさもそうで、脳が大きいからといって、動物の脳の大きさで、知能が発達してるとは言えない。問題は密度の方にあるようです。

コンピュータの取り外し可能な記憶メディアである。ICカードははじめは名刺ほどの大きさで、容量は数キロバイトだった。それが半分以下の大きさになり、容量は数メガバイトになった。さらに切手ほどの大きさのSDカードになり、数ギガバイトになている。今のmSDカードはテラバイトに閉まりそうだ。また、コンピュータの中央演算装置も、どんどん小型化している。渡し始めて使ったパソコンは、ジュラルミンケースほどの大きさだったが、今ではそれとそれ以上の能力と性能を持った、スマートフォンは新書版よりも小さく薄い。
デカいから優秀なのではない、デカい物はロスも大きい。先に述べた、ジュラルミンケース大のパソコンの消費電力ろ、いまのスマートフォンの消費電力を比べると、遙かにスマフォの方が少ない。また、パソコンの筐体は熱を持ち熱くなっていたが、スマホはそれほど熱くならない。

また、初期のコンピュータは真空管を使いそれぞれの真空管を繋ぐのは絶縁体で被膜したコードで、それこそヤリイカの神経細胞ほどの太さぐらいあったのだろう。それが、現在はプリント基盤で一つ一つを繋ぐのは、人間の神経細胞の細さより細いそうです。

また、それぞれの脳と神経細胞や経路は、その動物の生存に適したように発達している。
鷹の目は、上空から地上のネズミを見つけ狩りをする。地上の草食動物は、肉食獣から驚異から身をまもるための、自分の目に入った状況を一瞬に把握できるという。
私たち、ホモサピエンスは直立二足歩行をすることにより、他の動物にない知性をたかめたが、そのかわり以前以ていた感性や間隔を衰退させてしまっているかもしれない。
しかし、一度聞いたことは忘れない、今までの時間の流れを記憶している、瞬時の見た様子を記憶する、瞬時に違いを見分けられるなどなど、まれに特異な才能を持った人がいるが、それらの人は、私たちの祖先の能力を持っているのだろうか。
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■竹林乃方丈庵の主から■

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記事へのコメント
  • 臨時国会の開催はいつか
    風と雲 (08/04)
    一体今の日本はどうなってしまったのだろうかと思う。アベ内閣も与党も憲法に違反することを完全に無視して悪びれもせず堂々と実行してきた。、政府高官も最高裁も報道機関
  • 難病と尊厳死
    竹林泉水 (07/29)
    コメントありがとうございます。

    自ら生きる権利、自ら死ぬ権利があるのはよくわかります。
    それにはどちらも人・個人としての尊厳が保たれている必要がある考えます。
  • 難病と尊厳死
    風と雲 (07/28)
    意識して自ら命を絶つことができるのは人間だけだと思います。人には生きる権利と自由があるように、自らの命を絶つ権利も自由もあって然るべきではないでしょうか。このA
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (07/01)
     自分よりも周りを優先する集団主義的な考えが同調圧力などがまかり通る社会なことについて前に
    >日本的なこの価値観は、海外から見たら奇異の目でしか見られないでしょ
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
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