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兼好法師「徒然草」九十七段

兼好法師「徒然草」九十七段に次のようにある。
その物に付きて その物を費やし損なふ物 数を知らずあり 
身に虱あり 家に鼠あり 国に賊あり 
小人に財あり 君子に仁義あり 僧に法あり 

岩波文庫の「徒然草」には、次のような荘子の言葉が添えてある。
(天下尽ク殉ナリ 彼レ其ノ 殉ズル所 仁義ナレバナリ
則チ 俗 之ヲ君子ト謂フ 其ノ、殉ズル所 貨財ナレバナリ
則チ 俗 之ヲ小人ト謂フ (荘子 駢拇編))

人の体にはシラミがつき人の体液を吸う、家にはネズミが米櫃の米を盗む。
国に棲みつくシラミやネズミやからは、国民の税金をむさぼり奪う者は、政治家や一部の官僚や、利権にむらがるムラ衆など。また、ゼネコンや、利潤を追求する大手企業などの利権利益を獲得しようとするロビイストたちのことだ。

*「荘子 駢拇編」の君子とは、すぐれた教養と高い徳をそなえた人格者のこと。国の主君ではない。また、小人とはその反対で、思慮が浅く修養が乏しく財を貪り身を犠牲にする人のこと。

なんだか今の日本をいや、アメリカなども「国に賊あり」「貨財に群がる小人」が、増殖してきているようだ。
新自由主義のもとでの、欲望の株主資本主義がつきすすみ、あらゆるものを呑み込み始めている。
庶民市民は、これにどうあらがうことができるだろうか。
しかし、庶民は日々の生活に追われてそれらを考える暇がない。しかし、富を貪る人はますますその機に乗じてますます力を蓄えている、危機的状態になっている。
そんなことだから、自然災害や疫病に対して後手に回るのだろう。
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  • 臨時国会の開催はいつか
    竹林泉水 (08/09)
    日本の現状いや世界でも同じよな風潮になっている。
    アメリカでも、トランプ政権の外交政策や内政も、アメリカ自己国第一主義のアメリカファースト。
    日本の安倍政権も、こ
  • 臨時国会の開催はいつか
    風と雲 (08/04)
    一体今の日本はどうなってしまったのだろうかと思う。アベ内閣も与党も憲法に違反することを完全に無視して悪びれもせず堂々と実行してきた。、政府高官も最高裁も報道機関
  • 難病と尊厳死
    竹林泉水 (07/29)
    コメントありがとうございます。

    自ら生きる権利、自ら死ぬ権利があるのはよくわかります。
    それにはどちらも人・個人としての尊厳が保たれている必要がある考えます。
  • 難病と尊厳死
    風と雲 (07/28)
    意識して自ら命を絶つことができるのは人間だけだと思います。人には生きる権利と自由があるように、自らの命を絶つ権利も自由もあって然るべきではないでしょうか。このA
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (07/01)
     自分よりも周りを優先する集団主義的な考えが同調圧力などがまかり通る社会なことについて前に
    >日本的なこの価値観は、海外から見たら奇異の目でしか見られないでしょ
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
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