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『西遊記』別編の『西遊補』

中国の三大奇書の一つに、『西遊記』があるが、その続編というか別編が幾つかあるが、その一つに『西遊補』というのがある。これは十七世紀半ばに、董若雨(トウジャクウ 1620-1686)が20歳の時に書いたものとされる。西遊記のパラレルワールド(*1)を描いたようなものだ。この西遊補は平凡社の東洋文庫から『鏡の国の孫悟空』の書名で大平桂一・新井健訳で出版されている。
*1(パラレルワールド(parallel world)とは、ある世界から時空が分岐された世界で、もとの世界と並行して存在する別の世界で、日本語では並行宇宙ともよばれている。パラレルワールドはSFの世界ではよく出てくるが、我々のこの宇宙と同一の次元を持つっている世界と言われている。)
この『西遊補』はもとの『西遊記』の第五十九回から六十一回の三蔵法師の47・48・49難の、羅刹女から芭蕉扇をだまし取り火焔山を鎮火させる話と、祭賽国の金光寺で心を洗い宝塔を掃く話の間に挿入される話と、董若雨は、後書きの「西遊補問答」で答えている。
三蔵法師一行の話しになる。『西遊補』には、「〔本書原題〕三たび芭蕉扇を調(めしあ)愚の後に入る」。とある。
火焔山を鎮火させ、孫悟空は鯖魚精の妖怪の罠にはまり、無数の鏡からなる万鏡楼を媒介とした、閉鎖的だが広大無辺な世界に迷い込み、古人世界、未来世界などを経て、元の世界に戻る話しと、大平桂一はその解説でいっている。
第二回では悟空は、托鉢するところを探していると、「大唐の新天子・太宗三十八代の孫・中興皇帝」と篆書で書かれている旗を見つける。孫悟空が唐を立ってまだ20年ならないのに、唐の帝が数世代も代わっている。唐朝は実際は二十三代で滅亡している、これは、まさにこれは、鏡像の世界であり、タイムスリップしていることになる。

その一つの参考になるのが、『西遊補』に書かれている「『西遊補』問答」で、そこに
「問 西遊(記)は欠けてないのになぜ補うのだ。
答 西遊の補遺は、火焔山芭蕉扇〔『記』五十九~六十一回〕の後、心を洗い塔を掃く〔六十一回〕の前に置かれるのである。斉天大聖〔悟空〕は計略で芭蕉扇を徴発、火焔を消したが、ただ単に力で圧服したに過ぎないのだ。四万八千年は、すべて情のの根が固まってできたものである。大いなる道を悟るには、必ずやまず情の根が空と看破せねばならず、情の根を空と看破するには、まずは情の内部に入り込まねばならない。情の内部に入れば、世界のの情の根が虚ろだと見極められるし、その後、情の外部に出て、道の根が実だと認識することができる。『西遊補』というのは情の妖怪の物語であり、情の妖怪とは、鯖魚の精である」。と言っている。

また、『鏡の国の孫悟空(西遊補)』といういわれは、第四回で、
 一竇開きし時 万鏡に迷い 物の形現るる処 本の形亡(うし)なわる
 [穴が開いて悟空は万鏡楼に迷い込み  物の形が現れる時に本体の形は失われる]
ことに巻き込まれる話なになる。
この部分だけを見ると、理論物理学の学説に、多元宇宙論がり、この宇宙には複数の宇宙の存在があるとする学説がある。それにより、宇宙に関する最新の観測結果は「並行宇宙」の存在を示唆しされている。
話の回がすすむと、四方八方の面が隅まで鏡になってる。その鏡をのぞくと、それぞれの世界が時代が繰り流れている。

SFのスタートレックでは、ENT DIS TOS NGT DS9 VOY などの各シリーズのエピソードの中で登場する、パラレルワールドの多くの並行宇宙・鏡像宇宙は、粗暴な地球人が侵略的な宇宙になっている。また、タイムスリップでなないが、TOSやDS9では、過去の世界の時間が流れそれを見たりその世界にスリップできる話がある。並行宇宙、鏡像宇宙や時空うを超える別の世界を見ることが出来るテーマは、どうやらいつの時代にも、人びとの興味を引くようだ。

さてはて、この『鏡の国の孫悟空(西遊補)』の話はどんなパラレルワールドと時空を孫悟空は見るのだろか、そう想像すると読んでみるのが楽しみだ。
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  • 東京五輪の延期は
    アジシオ次郎 (03/25)
     おはようございます。

     東京オリンピック・パラリンピックは1年延期となったわけだが、新型コロナウイルスという道の猛威には勝てなかったというか、この状況で予定通
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    竹林泉水 (02/20)
    「桜を見る会」などを棚上げすれば、モリカケのようにうやむやにされ、日本の行政がますますゆがめれれていく。
    コロナウイルスの対処は別問題では?
    一所にすれば、両方と
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    幽村芳春 (02/19)
    「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    竹林泉水 (02/07)
    コメントありがとうございます。
    五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。 頭がさがります。

    企業活動や時の政権も、この「五観の偈」を、政治や商売に置き
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
    こちらこそ 今年もよろしくお願いします。

    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
  • 地球温暖化の問題点
    竹林泉水 (01/15)
    年始葬送のコメントありがとうございます。
    今年もお互いに良い年でありますようねがっています。

    ハイ 温暖化問題の解決の一番は、私は人間活動に足るを知ることだと考
  • 津久井やまゆり園の裁判
    アジシオ次郎 (01/13)
     遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。

     さてやまゆり園無差別殺傷事件の被告に対する初公判は、開廷して被告が謝罪したと思いきや突然口に手を突っ込むとい
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    荒野鷹虎 (01/10)
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