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民は信なくんば立たず

孔子の論語 顔淵第十二の七 民は信なくんば立たず

論語 顔淵 第十二の七

漢文
子貢問政、子曰、足食足兵、民信之矣、子貢曰、必不得已而去、於斯三者、何先、曰去兵、曰必不得已而去、於斯二者、何先、曰去食、自古皆有死、民無信不立。

書き下し文
子貢、政を問う。
子曰わく、食を足し 兵を足し 民をしてこれを信ぜしむ。
子貢が曰わく、必ず已むを得ずして去らば、斯の三者に於て何れをか先きにせん。
曰わく、兵を去らん。
曰わく、必ず已むを得ずして去らば、斯の二者に於て何ずれをか先きにせん。
曰わく、食を去らん。古より皆死あり、民は信なくんば立たず。


子貢が政治について尋ねた。
子曰、「食糧をいきわたらせること、軍備を整えること、人々に信義を植え付けることだ。」
子貢は、「やむを得ずして三つのうち一つを犠牲にせねばならないとしたら、どれを犠牲にすればよいか」
子曰、 「軍備だ」
子貢はさらに、「やむを得ずして残った二つのうち一つを犠牲にせねばならないとしたら、どちらを犠牲にすればよいか」
子曰、「次は食糧だ。昔から人の死は避けられないものだが、信義なくば人間社会が成立しない。」


香港の一国二制度が今後も続けられるには、「民は信なくんば立たず」この言葉を、行政府は肝に銘じておくべきだろう。
なぜ、民主派の一部の若者があそこまで暴徒といわれても過激な行動を起こしたのか、それは、香港に市民に今の中国の傀儡のような行政府に危機感をもっているからだろう。
経済的に豊かになるより、外国からの国防を中国の力を借りて強くするより、民主化の方を選んでいるからだろう。

ドイツの旧東側や、旧東欧などは民主化を果たしたが、西側との経済格差があり自由競争の世の中にんり、ものが不足されたりして不満を持っている人もいるが、無条件で以前のような生活に戻りたいとは思っていないのはたしかだろう。また、統制経済計画経済もどったとしたら、そこで改めて民主主義のよさを実感し香港のような多いな抗議運動が起きるだろう。

いまの、日本をみると、安倍政権は、足食足兵、民信之矣のうち、アベノミクスの足食を大事にし、中朝の脅威や集団的自衛権行使の足兵を重視している。民信之矣は丁寧に説明していくといいながら、論点をそらして説明していくすがたは、まったく、民は信なくんば立たずにはあたらない政治運営をしている。

その時は、日本国憲法の二つの条文を読み返してみよう。
第11条 国民は、すべての基本的人権の享有を妨げられない。この憲法が国民に保障する基本的人権は、侵すことのできない永久の権利として、現在及び将来の国民に与へられる。
第12条 この憲法が国民に保障する自由及び権利は、国民の不断の努力によつて、これを保持しなければならない。又、国民は、これを濫用してはならないのであつて、常に公共の福祉のためにこれを利用する責任を負ふ。

この12条の不断の努力は、国民の抵抗権でもあり、抗議の意思を表すことが保障されているし、それが権利であり責任でもあると書いてあることを忘れないようにしたいと、香港の昨今の情勢を見て思った。
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記事へのコメント
  • 臨時国会の開催はいつか
    風と雲 (08/04)
    一体今の日本はどうなってしまったのだろうかと思う。アベ内閣も与党も憲法に違反することを完全に無視して悪びれもせず堂々と実行してきた。、政府高官も最高裁も報道機関
  • 難病と尊厳死
    竹林泉水 (07/29)
    コメントありがとうございます。

    自ら生きる権利、自ら死ぬ権利があるのはよくわかります。
    それにはどちらも人・個人としての尊厳が保たれている必要がある考えます。
  • 難病と尊厳死
    風と雲 (07/28)
    意識して自ら命を絶つことができるのは人間だけだと思います。人には生きる権利と自由があるように、自らの命を絶つ権利も自由もあって然るべきではないでしょうか。このA
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (07/01)
     自分よりも周りを優先する集団主義的な考えが同調圧力などがまかり通る社会なことについて前に
    >日本的なこの価値観は、海外から見たら奇異の目でしか見られないでしょ
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
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