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欲しがりません、勝までは

先日の中日新聞のコラム、<中日春秋>に次のような人生訓が書かれていた。
『不用の物を買う人は、有用の物を売らざるべからず』これは、昭和初期の人生訓を集めた本にあったもの妥当いう、ヨーロッパの諺で『いらないものを買う人は必要なものを売らないわけにはいかない』という意味だろう
中日春秋は、北朝鮮が核ミサイルを手に入れようとしているが、資金を造るために自国の漁業海域を中国に売り資金を得ている、そのため、自国の漁業海域を国によって追い出された北朝鮮の漁民は、日本の排他的経済水域付近に来て漁をしていることについて書いていた。
食料難から国民を守るのに、核ミサイルは必要だとして、直面している問題からみると、不要なものになるものを手に入れようとするのは、北朝鮮の指導者は、どうも別の人生訓で生きているようだ。と指摘している。

これを、日本の国や自分の個人について当てはめて考えてみるとどうだろうか。
福島原発事故があった、日本の現政権は原子力発電を推進して、ますます原子力ムラのなかで渦巻いているものはなんだろう。
関電の原子力発電にまつわる、関電幹部が助役から金品をもらっていたことなども同じようなことをしようとしている。

『不用の物を買う人は、有用の物を売らざるべからず』
いま、本当に必要のものはなんだろう、北朝鮮は国民に核ミサイルはアメリカに対抗できる唯一のものだとして、少量不足を国民に我慢させて、核開発をしている。ほんとうに必要なものは、食糧のはずだがそれ得ずに国民に我慢させて核を開発してうる。
おおむねこのようなことは、違いはあるが似たようなことは、多くの国はしているのではないか。

戦前に『欲しがりません、勝までは』という標語があったが、だんだんとこのような標語が広がってゆく雰囲気になってしまうことがないことを願いたいものです。
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■竹林乃方丈庵の主から■

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記事へのコメント
  • 臨時国会の開催はいつか
    風と雲 (08/04)
    一体今の日本はどうなってしまったのだろうかと思う。アベ内閣も与党も憲法に違反することを完全に無視して悪びれもせず堂々と実行してきた。、政府高官も最高裁も報道機関
  • 難病と尊厳死
    竹林泉水 (07/29)
    コメントありがとうございます。

    自ら生きる権利、自ら死ぬ権利があるのはよくわかります。
    それにはどちらも人・個人としての尊厳が保たれている必要がある考えます。
  • 難病と尊厳死
    風と雲 (07/28)
    意識して自ら命を絶つことができるのは人間だけだと思います。人には生きる権利と自由があるように、自らの命を絶つ権利も自由もあって然るべきではないでしょうか。このA
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (07/01)
     自分よりも周りを優先する集団主義的な考えが同調圧力などがまかり通る社会なことについて前に
    >日本的なこの価値観は、海外から見たら奇異の目でしか見られないでしょ
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
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