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温室効果ガス問題に思う

温室効果ガスにより気候が温暖化して、南極大陸を覆っている雪や氷山の縮小。北極海では夏は氷が溶けて、航路が可能になり、シベリアでの永久凍土が溶けだし、ヨーロッパの氷河が宿所したり、北欧の永久凍土が溶け地盤が軟弱になり、スキー場のリフトの鉄塔が倒壊の危機にあるという。また、グリーンランドの産業は漁業が主産業で、農業は不向きだったが、農業ができるようになり国民は産業が増え喜んでいるが、手放しで喜んでいいものだろうか。

日本でも、10月になってやってきた台風の進路が、日本列島を迂回しえ日本海を通るのは、太平洋高気圧の勢力が強く大陸の高気圧の勢力が弱いためだが、この時期に台風がこのような進路をとるのは稀なことだが、二つ続けて起きている。
また、イカが主な水揚げだった漁港が、イカがほとんど穫れなくなり、ブリが回遊するようになり漁獲量がましている。これは、地球の気温が上がってきているためとみるみかたもある。長期的に見ても、私の小さい頃と比べると雪の降る回数や降雪量は少なくなっている。

これらの事実を無視するかのように、地球は寒冷化に進んでいると言う人がいる。地球は第四間氷期に進み出しているという人もいるが、このような地球の気候変動は数百年数千年単位で徐々に進むものです。
しかし、狩猟採取経済から農耕経済なり農業革命がおき、近世の産業革命の蒸気機関の登場、内燃機関の登場して、産業の発展のスピードは、20世紀中ごろから日進月歩になり、等比級数的に進んでいる。その分温室効果ガスの排出量も増えている。

温室効果ガスの排出量は、狩猟採取経済から農耕経済になったときはほとんどかわらなかったが、ウシや馬などを農耕の労働力として使うようになった農業革命により、徐々に温室効果ガスの排出量が増え、石炭による蒸気機関が登場産業革命にから、温室効果ガスの排出量な増え続けるにょうり、人口増加によりその食料を確保するために、森林が農地や牧草地以変わり、人口を賄えるようになりより、工業産業が増えて温室効果ガスは急増している。
地球の寒冷化を主張する人もいるが、それは数百年数千年単位で何度下がるかだが、いま問題のなっている温室効果ガスの問題は数十年数年単位の話しで、喫緊の問題だと言える。このことに私たちはもっと真剣に考える必要があるだろう。
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■竹林乃方丈庵の主から■

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記事へのコメント
  • 臨時国会の開催はいつか
    風と雲 (08/04)
    一体今の日本はどうなってしまったのだろうかと思う。アベ内閣も与党も憲法に違反することを完全に無視して悪びれもせず堂々と実行してきた。、政府高官も最高裁も報道機関
  • 難病と尊厳死
    竹林泉水 (07/29)
    コメントありがとうございます。

    自ら生きる権利、自ら死ぬ権利があるのはよくわかります。
    それにはどちらも人・個人としての尊厳が保たれている必要がある考えます。
  • 難病と尊厳死
    風と雲 (07/28)
    意識して自ら命を絶つことができるのは人間だけだと思います。人には生きる権利と自由があるように、自らの命を絶つ権利も自由もあって然るべきではないでしょうか。このA
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (07/01)
     自分よりも周りを優先する集団主義的な考えが同調圧力などがまかり通る社会なことについて前に
    >日本的なこの価値観は、海外から見たら奇異の目でしか見られないでしょ
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
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