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反知性的な文書にならないように

詳伝社新書の「知性とは何か」佐藤優 その著者の後書きに反知性主義の罠にはまらないようにする三箇条があると書いてある。
264頁
佐藤優氏は次のように言う。265頁
第一は、自ら置かれた社会状況を、できるだけ客観的とらえ、それを言語化することだ。自分の考えていることをノート、PC、スマートフォンなどに記録する習慣をっみにつけよう。
第二は、他人の気持ちになって考える訓練をすることである。
第三は、LIN(ライン)などのSNSを用いた「話し言葉」的な思考ではなく、頭の中で自分の考えた事柄を吟味してから発信する「書き言葉」的思考を身につけることだ。重要な事柄については、SNSを用いずに、PCで文書を綴り、プリントアウトして、推敲した後で送付する習慣を身につけると「書き言葉」的思考力が向上する。

これらをすると、佐藤優氏は、反知性主義を恐れる必要はないと言う。

この三箇条を私に当てはめてみると、第一は、私は常にキングジムの「ポメラ」という電子メモとうかポケットに入る(岩波文庫大)文字入力しかできないワープロを持ち歩いている。そして、電車の中や出先の喫茶店などで思い浮かんだことを書き込んでいる。
また、表示形式は縦書きにしているので、日本語で考え易いためである。これらにより第一はほぼクリアーできているだろう。
第二は、私は日頃何かあると、相手のことを考える、たとえばニュースなどで事件があったら、被害者がどうなったかの事実より、加害者が何故そのような敬意に至ったのか乃方に関心が向くほうなので、半分ぐらいクリアーしているかもしれない。
問題は第三だ、私のブログなどの投稿記事を読まれた等わかるように、非常に誤字脱字が多いのは、書いてあまり推敲せずに、ポメラで作成した文書をPCに送り、ブログにつなげて送信ボタンを押してしまうのである。
常々反省はしているが、何度も読み返しまた、折角インターネットに繋がる環境にあるのだからもっと、確認して作製した文書を書き直すことをすべきだろうと反省させられた。
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記事へのコメント
  • 臨時国会の開催はいつか
    風と雲 (08/04)
    一体今の日本はどうなってしまったのだろうかと思う。アベ内閣も与党も憲法に違反することを完全に無視して悪びれもせず堂々と実行してきた。、政府高官も最高裁も報道機関
  • 難病と尊厳死
    竹林泉水 (07/29)
    コメントありがとうございます。

    自ら生きる権利、自ら死ぬ権利があるのはよくわかります。
    それにはどちらも人・個人としての尊厳が保たれている必要がある考えます。
  • 難病と尊厳死
    風と雲 (07/28)
    意識して自ら命を絶つことができるのは人間だけだと思います。人には生きる権利と自由があるように、自らの命を絶つ権利も自由もあって然るべきではないでしょうか。このA
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (07/01)
     自分よりも周りを優先する集団主義的な考えが同調圧力などがまかり通る社会なことについて前に
    >日本的なこの価値観は、海外から見たら奇異の目でしか見られないでしょ
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
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