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文明とは道の普く行はるゝを賛称せる

文明とは道の普く行はるゝを賛称せる言にして、宮室の壮厳、衣服の美麗、外観の浮華を言ふには非ず。
西郷隆盛  西郷南洲遺訓  

人生や世の中を広く全体のすみずみまで、物事の順序・方式に従って執り行えるのを誉め讃えることです。  
目先のことや外見や外面の上辺だけを、取り繕って行われることを言うのではない。  

国会中継を見ていて、与党も野党も砂上の楼閣を建てるのに、互いに揚げ足の取り合いをしているように思われる。外見や国民からの目先の受けだけをねらった、質疑と答弁で甚だ遺憾に思ってしまいます。また、互いの答弁にも品を感じないのも大人げなく頂けないです。   

中国明末期の文人、陸紹コウ(王偏行旁)が書き綴った「酔古堂剣掃 五巻 素」に  
田園に真楽あるも 瀟洒ならずんば終に忙人となむ  
誦読に真趣あるも 玩味せずんば鄙失とならむ  
山水に真賞あるも 領会せずんば終に漫遊とならむ  
吟詠に真得あるも 解脱せずんば終に套語となる   
とあります。    

自然の田園のなか本当の楽しみがある。すっきりと洗練されてないと、落ち着きがなくなりせかせかと動き回ってしまうだけになる。  
よい詩などを声を出して読むと、本当の味わいを知ることができる。いくらよい詩でも噛みしめて意味や内容をよく理解して味わなければ、卑しく品がなくなりただの匹夫になってしまう。
山水の中に自然の本当の趣をさとるのがよい。そのよいところがわからなければ、気の向くままに遊び巡るだけで終わってしまう。
詩を詠ったり作ったりすると、本当の味わいがわかり身についてくる。この世の欲や恨み妬み怒りに未練があるなら単なる戯言になってしまう。

つらつら思うに、今の政治家は政治の事はよく知って、政治家としての教養や人格はあるようだが、人の揚げ足をとったり、言語明瞭意味不明のことを言ったりしている。昔の政を担っていた人の言葉と比べると、人としての品格や人格が言葉として滲みでて来てい。
このように感じるのは私だけだろうか。

かく言う自分もそのような素養を持っていないで、これ以上言うのは控えることにします。

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記事へのコメント
  • 100年前の教訓
    竹林泉水 (05/09)
    コメントありがとうございます
  • 100年前の教訓
    レインボー (05/09)
    初めてコメントします。

    100年前のスペイン風邪が流行ですが、与謝野晶子の指摘、感心しました。
    ご指摘のとおり、100年前と同じことが繰り返されているとは、驚きました
  • 東京五輪の延期は
    竹林泉水 (03/27)
    オリンピックの開催はようやく、1年程度の延期との結論がでました。
    ただ、政府は新型コロナウイルスの封じ込めにどこまで、本気でいるのかヨーロッパやアメリカや韓国など
  • 東京五輪の延期は
    アジシオ次郎 (03/25)
     おはようございます。

     東京オリンピック・パラリンピックは1年延期となったわけだが、新型コロナウイルスという道の猛威には勝てなかったというか、この状況で予定通
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    竹林泉水 (02/20)
    「桜を見る会」などを棚上げすれば、モリカケのようにうやむやにされ、日本の行政がますますゆがめれれていく。
    コロナウイルスの対処は別問題では?
    一所にすれば、両方と
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    幽村芳春 (02/19)
    「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    竹林泉水 (02/07)
    コメントありがとうございます。
    五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。 頭がさがります。

    企業活動や時の政権も、この「五観の偈」を、政治や商売に置き
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
    こちらこそ 今年もよろしくお願いします。

    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
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