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民可使由之 不可使知之

論語に次の言葉がある。

子曰
民可使由之 不可使知之
子曰わく
「民は之に由らしむべし之を知らしむべからず」

「人民は法律に従わせておけばよいもので、その意義や道理を理解させる必要はない」と解釈されることがあるが、正しくは。
「人民を従わせることはできるが,なぜ従わねばならないのか,その理由を解らせるのは難しい」という意味が正しい。

国民は法律を守らなければならないが、その法律がなぜあるかを国民に理解させるのは難しい。ということです。

しかし、孔子がこの言葉を述べた時代と今は違う。
孔子の時代は一般大衆の人民は文字を読めなかった。それによりその理由を納得させるのは難しい。
しかし、現代は誰もが文字を読め、教育も受けているのでりか理解力はあります。

今の安倍政権の国会での質疑に対する答弁を聞いていると、丁寧に説明すると口ではいうが、的外れな事を言ったり、長々と回りくどく説明している。どうせ解らないのだし、答弁する自分も本当のところよく解らないので、国民も解らないから適当に答えていればいい。どうりで、官僚の作った答弁書を棒読みしているわけです。これでは、まるで国民がわからないのだからと、今のような国会答弁は愚民政治ではないかと思う。
いや、ひょっとして漢字を読み間違えるのだから、愚かなのは政治家の方といえる。まるで裸の王様です。

そう思うと、
政権の答弁を聞いていると、この孔子の言葉を間違って解釈していてそれを実践してかのようです。
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■竹林乃方丈庵の主から■

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  • 東京五輪の延期は
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     おはようございます。

     東京オリンピック・パラリンピックは1年延期となったわけだが、新型コロナウイルスという道の猛威には勝てなかったというか、この状況で予定通
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  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
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    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
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    竹林泉水 (01/15)
    年始葬送のコメントありがとうございます。
    今年もお互いに良い年でありますようねがっています。

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  • 津久井やまゆり園の裁判
    アジシオ次郎 (01/13)
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