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百田尚樹氏の「日本国紀」

百田尚樹の新作「日本国紀」は発売前から増刷されて、ネット上でもその内容が話題になっている。

事実を誤認してそのまま書いていたり、詳しく調べずに結論付けているところもあると、ネットでしてきしている。また、複数のゴーストライターが書いたのを、検証せずにそのまままとめて本にしていうようで、場所により文章のつくりが違うという、しかし出版社の編集・校正段階でチェックして直すとおもうのだが、なぜか出版社もよくそれをそのまま出したと指摘しているのもあり、ネットでさまざまです。

もっとも私も、本屋で平積みされているのをしって、そのとき、『日本国紀』を『日本国記』と勘違いしていた。ので偉そうに言えないですが。

出版元の幻冬舎によると、「日本国紀」は約500ページの日本通史。縄文時代から昭和・平成まで2千年以上に及ぶ日本の変遷を書き下したとしている。しかし縄文時代は1万年前で、2千年なら弥生時代の中期ぐらいではないか。どちらも五十歩百歩ですね。

私が「紀」を「記」と間違えたので、ツイッターで「日本国紀」と「日本国記」で調べると、日本国紀では、批判の書き込みが多く。日本国記では、絶賛するのが多い。面白い現象です。著者も著者だたツイッターに書き込む人もひとですね。
また、史学の本を出すなら、その出典や参考文献を記載するのがあたりまえだが、「日本国紀」はそれがないそうです。
やはり、これは歴史書ではなく単なる。歴史小説と位置付けるのがよいのでしょうね。
しかし、ネットをみていると、今までの自虐的史観ではなく、これが真実の歴史のよう言う書き込みがあるのが気になるところです。だれも、これを歴史書とは見ないでしょうが、それが多くなれば誤解してしまう人がでてくるかもしれない。

この百田尚樹氏の「日本国紀」と同時に、学び舎の「ともに学ぶ人間の歴史」(これは教科書で手に入りにくい)や吉川弘文館の「ここまで変わった日本史教科書」や、近代史になれば、日本評論社の「未来をひらく歴史―日本・中国・韓国=共同編集 東アジア3国の近現代史」また、白水社の「世界の教科書は日本をどう教えているか」(残念ながらこちらは絶版のようです)なども併せてんで見たく思う。
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記事へのコメント
  • 100年前の教訓
    竹林泉水 (05/09)
    コメントありがとうございます
  • 100年前の教訓
    レインボー (05/09)
    初めてコメントします。

    100年前のスペイン風邪が流行ですが、与謝野晶子の指摘、感心しました。
    ご指摘のとおり、100年前と同じことが繰り返されているとは、驚きました
  • 東京五輪の延期は
    竹林泉水 (03/27)
    オリンピックの開催はようやく、1年程度の延期との結論がでました。
    ただ、政府は新型コロナウイルスの封じ込めにどこまで、本気でいるのかヨーロッパやアメリカや韓国など
  • 東京五輪の延期は
    アジシオ次郎 (03/25)
     おはようございます。

     東京オリンピック・パラリンピックは1年延期となったわけだが、新型コロナウイルスという道の猛威には勝てなかったというか、この状況で予定通
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    竹林泉水 (02/20)
    「桜を見る会」などを棚上げすれば、モリカケのようにうやむやにされ、日本の行政がますますゆがめれれていく。
    コロナウイルスの対処は別問題では?
    一所にすれば、両方と
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    幽村芳春 (02/19)
    「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    竹林泉水 (02/07)
    コメントありがとうございます。
    五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。 頭がさがります。

    企業活動や時の政権も、この「五観の偈」を、政治や商売に置き
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
    こちらこそ 今年もよろしくお願いします。

    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
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