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基地の跡は永遠に残そう

  「いや、基地の跡は永遠に残そう。『人類は、かつて戦争という愚かなことをしたんだ』という証しとして。」

これは池田大作が写真紀行「地球は美しい」に書いたものです。私は創価学会の会員でも学会に興味があるわけではない。
この言葉をみて、広島の原爆公園のある川洲の中の島は、原爆投下前は多くの人が暮らしていた街でした。それが一瞬いして焼け野原になり、この中州をどのように復興するかが議論されたが。広島の人たちは街の再建ではなく、原爆の愚かさを後世に伝えるために、元安川と本川に挟まれた地域を平和公園にした、当時の広島市民の思いをはせる。

さらに、池田大作は次のように書き記している。
「沖縄には、平和を考える原典の場所として、ひめゆりの塔もある。健児の塔もある。それとは別の意味で、日本はもちろん世界平和を考える原点の場としよう」
こうして永遠平和の要塞「世界平和の碑」は誕生した。破壊の「死の洞窟」は中国の友も集う「生命讃歌の砦」に変わった。平和誓願の若人の彫像が碑を飾った。
核も、戦争も、人の心から生まれた。ならば、まず人の一年の「発射の向き」を変えよ! その逆転の作業を!
「碑」は、象徴である。人類死の悲劇が、この小さな島に集約された。ゆえに、人類史の転換を、この島からおこすのだ。」

普天間基地の跡地か辺野古基地建設が断念された跡地を、平和の碑として大きな平和パークとして、世界の愚かさと日本の愚政の証しとして公園にするのもいいかもしれない。

また、池田大作氏の平和主義の理念は、自民党に従属しているよな主体性のない公明党は創価学会に相応しくないのではないか。日本会議の産み育てた「生長の家」が「日本会議」との縁を切ったように。創価学会は今の公明党を見限ったらいいのではないかと思う。




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  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
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    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

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  • 人種差別から思ったこと
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     おはようございます。

     相変わらず現代において根強く蔓延る人種差別の問題、長い歴史において人種差別や偏見はヒドかったけど、その歴史から何を学んでいるのかとも思
  • 人生二十最
    omachi (05/23)
    あなたの知らない日本史をどうぞ。
    歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。 グーグルやスマホで「北円堂の秘密」とネット検索するとヒットし、小一時間で読めま
  • 100年前の教訓
    竹林泉水 (05/09)
    コメントありがとうございます
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