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安倍首相には孝悌・忠信・仁義・礼譲があるのか

江戸時代の国学者である平田篤胤の門人である宮負定雄は、その著書である奇談雑史の、前書きで
「故人謂へるあり、教へざればすなわち知らず、知らざればすなわち行われざるなり、と。善を行ふを道と謂ひ、道を修るを教へと謂ふなり。
教へとは何ぞ。孝・悌・忠・信・仁・義・礼・譲、これに従ふをすなわち善とし、これに乖くをすなわち悪とす。鬼神は悪人を罰し、神僊は善人を賞す。その賞罰の厳然たる勧善懲悪なり。
それ、この民は神の民なり、故に神祗を蔑如する者罪莫大なり。忠・孝を廃する者その罪これに次ぐ。仁・義を廃する者その罪またこれに次ぐ。殺生の罪またこれに次ぐべきなり。故に、隠徳を志す者は放生を求めんと欲するなり。その賞罰に因りて吉凶禍福を降ろすや、神祗をしてしからむる所なり。(ちくま学芸文庫 佐藤正英・武田由紀子校訂・注)」

* 宮負定雄は35歳のとき家業がいやになりい、放蕩し家を放逐され漂泊放浪の末に、平田篤胤の門人となり、各地を回り、野外の現場で調査・研究して、多くの著書を残している。

この、宮負定雄の孝・悌・忠・信・仁・義・礼・譲は、儒教の教えの重きをおくものとしている。
孝悌・忠信・仁義・礼譲
・孝悌=〔論語、学而〕孝弟也者、其為仁之本与 > 孝弟なるものは、それ仁をなすのもとか > 親孝行と年長者への敬意とは、仁を行う根本であろうか。
・忠信=〔論語、学而〕主忠信、無友不如己者 > 忠信を主とし、己にしかざるものを友とするなかれ > 忠義と信実とをむねとし、自分より劣った者を友とするな。
・仁義=〔孟子、梁恵王篇〕賊仁者謂之賊、賊義者謂之殘、殘賊之人謂之一夫 > 仁を賊う者は之を賊と謂い、義を賊う者は之を残と謂い、残賊の人は之を一夫と謂う。 > 仁の徳を破壊する者を賊という、義の実践を邪魔する者を残という、残賊の罪を犯し徳を失っうは一夫という
・礼譲=〔論語、里仁〕以礼譲為国乎 > 礼譲をもって国をおさめんか > 礼儀を厚くして人にへりくだる心で国を治めようか。

安倍首相の尊敬している幕末の国学者の吉田松陰もこの教えを重きを置いているが、安倍氏の言動や国政の運営をみていると、この孝悌だけは天皇を戴き家族を大切にということは大切に思っているようだです。しかし後の忠信つまり誠実で正直・仁義つまりいつくしみと道理を重んじる・礼譲つまり礼をつくしへりくだるこころに対しては、それに劣るものが見えてくる。
どうも、安倍氏にはイデオロギーというか自分の真になる思想というものがないのだろうか。

それより、安倍首相の尊敬している長州が生んだ吉田松陰の過激な思想をよきものと思っているかのようです。
So-netのブログ「環虚洞:必冊読書人」https://kankyodou.blog.so-net.ne.jp/2015-09-11-1によると、吉田松陰は下田沖に停泊していた、米旗艦ポーハタン号に乗り込み密航未遂の下田踏海事件や、安政3に山田頼毅へ「満州を支配してロシアと対峙し、朝鮮に清の様子を偵察させ、南州(中国)を占領してインドを襲うべき」と手紙を書いたと書かれている。このような、ところだけの自分の気にいるところだけをチョイスしているのだろうか。

安倍氏に教育係がどのようなことを教えているのだろうか、また、安倍氏はどのようなことを知ろうとしているのだろうか。自分の知らないことを学び、自分の考えと違うことを知ることをしないと、悪として鬼神に罰せられるであろう。
それにしても、安倍氏に侍っているブレーンはそれに対してそれを、よしとする人ばかりなのだろうか。そのような人があと3年も日本のかじ取りをすると思うと、3年後に鬼神は日本にどのような罰をあたえるだろうか、それを思うと寒気をかんじる。

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  • 臨時国会の開催はいつか
    竹林泉水 (08/09)
    日本の現状いや世界でも同じよな風潮になっている。
    アメリカでも、トランプ政権の外交政策や内政も、アメリカ自己国第一主義のアメリカファースト。
    日本の安倍政権も、こ
  • 臨時国会の開催はいつか
    風と雲 (08/04)
    一体今の日本はどうなってしまったのだろうかと思う。アベ内閣も与党も憲法に違反することを完全に無視して悪びれもせず堂々と実行してきた。、政府高官も最高裁も報道機関
  • 難病と尊厳死
    竹林泉水 (07/29)
    コメントありがとうございます。

    自ら生きる権利、自ら死ぬ権利があるのはよくわかります。
    それにはどちらも人・個人としての尊厳が保たれている必要がある考えます。
  • 難病と尊厳死
    風と雲 (07/28)
    意識して自ら命を絶つことができるのは人間だけだと思います。人には生きる権利と自由があるように、自らの命を絶つ権利も自由もあって然るべきではないでしょうか。このA
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (07/01)
     自分よりも周りを優先する集団主義的な考えが同調圧力などがまかり通る社会なことについて前に
    >日本的なこの価値観は、海外から見たら奇異の目でしか見られないでしょ
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
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