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黙っているとどうなるか

丸山真男が『日本の思想』岩波新書S36年で、学生時代の末弘厳太郎の民法の講義で、「時効」についての説明での思い出を書いている。「金を借りて催促されないことをいいことにして、<ねこばば><傍点>をきめこむ不心得者が得をして、気の弱い善人の貸し手がけっきょく損をするというのは、図分不人情な話のように思われるけれども、この規定の根拠には、権利の上に長く眠っている物は、民法の保護に値しないという趣旨も含まれている、というお話だったのです。」
丸山はこの話に甚く思うと同時に「権利の上に眠る者」という言葉に強く印象に残ったと書いていいる。そして丸山は続けて、この考えは民法につていだけでなく、きわめて重大ない意味が潜んでいると述べ。日本国憲法の第十二条「この憲法が国民に保障する自由及び権利は、国民の不断の努力によって、これを保持しなければならない。又、国民は、これを濫用してはならないのであつて、常に公共の福祉のためにこれを利用する責任を負ふ。」そして第九十七条「この憲法が日本国民に保障する基本的人権は、人類の多年にわたる自由獲得の努力の成果であつて、これらの権利は、過去幾多の試錬に堪へ、現、在及び将来の国民に対し、侵すことのできない永久の権利として信託されたものである。」として、この二つの条項は対応して〔自由及び権利の保持義務と公共福祉性〕と〔基本的人権の由来特質〕があり、それは今ある自由と権利の上に安住していると、ヒットラーが権力を掌握した結果、当時最も民主的な憲法とされたドイツが、血の塗られた道筋を至ことになった歴史の教訓を忘れてはならないと書いている。
そして、丸山は続けてアメリカのある社会学者が言っていることを紹介している、「自由を<祝福><傍点>することはやさしい。それに比べて、自由を<擁護><傍点>することは困難である。しかし自由を擁護することに比べて、自由を市民が日々<行使><傍点>することはさらに困難である。」これも、先に上げた民法の時効についての考えと類似し同じ発想だと述べています。
北朝鮮や中国では主権在民をうたいながら政権を担っている者を批判すると咎められたり行方不明になったりしています。今わたたち日本では、安倍政権の悪口を言ったり批判したりしても咎められることはないです。自由であることに有り難さがある。しかし、特定秘密保護法や共謀罪法やまた、安倍政権のもくろんでいる、自然災害での緊急事態条項の新設などをみていると。いま、私たちが自由だ自由だと言っていても、安倍政権の国会運営や先に上げた法案が次々と強行採決されていくことを見ると。その自由を定義がかわり実質的にいまの自由が空っぽになってしまいかねないのではないだおるか。
事実自民党が2012年に発表して批判された改憲案は、「第十二条この憲法が国民に保障する自由及び権利は、国民の不断の努力により、保持されなければならない。国民は、これを濫用してはならず、自由及び権利には責任及び義務が伴うことを自覚し、常に公益及び公の秩序に反してはならない。」とされ、第九十七条は削除しています。
このことについて自民党の改憲Q&Aでは次のように書いている。
「人権は、人間であることによって当然に有するものです。我が党の憲法改正草案でも、自然権としての人権は、当然の前提として考えているところです。
 ただし、そのことを憲法上表すために、人権は神や造物主から「与えられる」というように表現する必要はないと考えます。こうしたことから、我が党の憲法改正草案11条では、「国民は、全ての基本的人権を享有する。この憲法が国民に保障する基本的人権は、侵すことのできない永久の権利である。」と規定し、人権は神から人間に与えられるという西欧の天賦人権思想に基づいたと考えられる表現を改めたところです。
さらに、我が党の憲法改正草案では、基本的人権の本質について定める現行憲法97条を削除しましたが、これは、現行憲法11条と内容的に重複していると考えたために削除したものであり、「人権が生まれながらにして当然に有するものである」ことを否定したものではありません。」
としているが、現行憲法の11条は「国民は、すべての基本的人権の享有を妨げられない。この憲法が国民に保障する基本的人権は、侵すことのできない永久の権利として、現在及び将来の国民に与へられる。」となっている。基本的人権を享有を妨げられず、将来ないわたって国民に与えられれ保障されるべきものとしている。ここには、12条の不断の努力によって保持しなければならないとして、国民の自由を行使する努力をすることの大切さを国が保障しているが、自民党案ではそれが為政者側に後退しているように受け止められる。

また、丸山は次のようにも言っている「自分は自由<であると><傍点>信じている人間は、かえって、不断に自分の思考や行動を点検したり吟味することを怠りがちになるために、・・・中略・・・。 逆に、自分が「とらわれている」ことを痛切に意識し、自分の「偏向」性をいつも見つめている者は、なんとかして、より自分の物事を認識し判断したいと努力することによって、相対的に自由になりうるチャンスに恵まれていることになります。」と。

このことは、自由にたいしてだけでなく、民主主義についても同じようなことが言われ、不断の努力の民主化への働きかけにより民主主義が維持されてゆくものではないだろうか。
民主主義を崩壊させるのは民衆であり、民主主義の敵はそこに内在する民衆でもるといえる。このことをよく考えなければならないでしょう。
安倍政権以来、丁寧に説明するといいながら、丁寧に説明せず数の力に任せて強行採決を留など姑息な国会運営をしている。野党が割れてしまい結果的に自民党が多数を占める結果になってしまっている。それらを見ながらも有権者は、なおも今までと同じ行動をとっていると、ますます安倍自民党は驕り昂ぶり暴走して、麻生副総理のいうように気が付いたら、自由と民主主義の憲法が壊憲により日本という国が、民主主義の後進国になってしまっていることがないようにどのようにすべきか考えていこう。
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  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    幽村芳春 (02/19)
    「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    竹林泉水 (02/07)
    コメントありがとうございます。
    五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。 頭がさがります。

    企業活動や時の政権も、この「五観の偈」を、政治や商売に置き
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
    こちらこそ 今年もよろしくお願いします。

    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
  • 地球温暖化の問題点
    竹林泉水 (01/15)
    年始葬送のコメントありがとうございます。
    今年もお互いに良い年でありますようねがっています。

    ハイ 温暖化問題の解決の一番は、私は人間活動に足るを知ることだと考
  • 津久井やまゆり園の裁判
    アジシオ次郎 (01/13)
     遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。

     さてやまゆり園無差別殺傷事件の被告に対する初公判は、開廷して被告が謝罪したと思いきや突然口に手を突っ込むとい
  • 地球温暖化の問題点
    荒野鷹虎 (01/10)
    温暖化問題は難解ですねー。
    直ぐ原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。
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    恐ろしいことが現実化されてい
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  • 伝統食
    竹林泉水 (01/05)
    そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。
    だから、テレビ番組で、食べ物を笑いものに扱うような番組が制作さ
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