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明夷待訪録 黄宗羲 法制論

明夷待訪録 黄宗羲 法制論
三代以前には方があった。(ここで言う法とは、法律などのだけでなく制度なども含んでいる) 
三代以降には法がない。
二帝三王(二帝、堯 舜  三王、夏の兎王 殷の湯王 周の文王・武)は、天下の人々に養いがなくてはならないことを知っていた、そこで天下の人のために田地を授けて耕かせた。天下の人々に衣服がなくてはならないことを知っていたので、天下の人々のために桑や麻を植えさせた。天下の人々に教育がなくてはならないことを知っていたので、学校を作り教育を盛んにし、礼を設けて欲のおぼれ乱れるのを防いだ。そして兵役の義務を定め、その騒乱を防いだ。これが三代以前の法で、おのれ一人のために設けるということは、もとより絶対になかった。
後世の君主は、すでに天下を手に入れているので、その皇運が長く続かないことや、子孫が保持しえないことをひたすら憂い、まだ起こらないさきから災いを憂いて、それらに対する法を作った。それらの法は天下の法ではなく、一家の法うである。
(参照 平凡社 東洋文庫 明夷待訪録 黄宗羲 西田太一郎訳)

いまの、憲法と法律や制度を考えると、明治憲法は天皇家の欽定憲法であり国家も天皇家のものであったと言える。それはまさしく天下の法ではなく、一家の法と言えるのではないか。それを正当化するために、教育勅語が憲法発布の前に勅下されたのであろう。しかし、近代民主主義国家になるために、日本国憲法とそれにより作られた法律や改革された制度は、まさに天下の法を具現するためにあったのではないか。

しかし、日本国憲法が施行されて70年たち見てみると、日本国憲法施行により制度改革されたものが、次々と天下のためでなく、一部の人のためや国家のために、造り替えられているのではないか。それは天下の国民を守るために作られていた、さまざまな規制が緩和され弱肉強食の勝ち組の人が豊かになるようになり。自由な多様な働き方と言いながら、雇用者に有利な働かせ方改革がなされている。
これらはまさに、麻生氏が言ったように国民が知らないうちに変えてしまうやり方です。

黄宗羲はさらに次のように述べている。
三代の方は、天下を天下にしまっておくものであった。山林沼沢からの利益はことごとくとるのではなく、賞罰の権限は、人手に渡ることを憂えなかった。朝廷のものが貴いとは限らず、在野のものが賤しいとは限らなかったのである。

今風にいうなら、産業による恩恵と利益は貪らなかったということであろうし。賞罰は権力者の阿るものではなく、三権分立でないといけないいうことであろう。
中国にも明の末期から清にかけての、1600年代にこのような考えをもっていた人がいたのです。いまの世の中を見ると、この黄宗羲よりも劣る考えになってしまっているところがあるのではないだろうか。
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  • 今の政治と改憲
    風と雲 (12/17)
    アベ政権の民主主義理念の無視と曲解による強引な統治手法は将に日本を劣化させる大きな原因と思っていますが、一方 日本の国民には、明治維新や敗戦でも払拭しえなかった
  • GPS付の足枷
    アジシオ次郎 (12/15)
    おはようございます。

    GPS付きの足枷、仰る通り人権侵害という指摘もあるけど、現にアメリカでは性犯罪を犯した人間に対して付けることを義務化してるように、犯罪抑
  • 人の動作を分析する監視カメラ
    アジシオ次郎 (12/12)
    おはようございます。

    監視カメラの進化は喜ばしいし、かつ犯罪及び違法行為の摘発など防犯及び安全面を考えたら正しいことだと思います。
    今回人の動作を分析したり
  • ピザを箸で食べる
    竹林泉水 (12/07)
    西洋のホモサピエンスは、祖先がアフリカ出身だということ忘れて、アフリカやアジア、南北アメリカの住民を下げすんでみているのでしょう。昔は公然と野蛮人とか言いていま
  • よく対案を出せと言うが
    竹林泉水 (12/07)
    官僚の作文ですが、それを作った官僚に期待したいのは、面従腹背で良心的な官僚が、これは黙っていては国のため国民のためにならないと思えば、マスコミにリークしてその情
  • よく対案を出せと言うが
    風と雲 (12/06)
    全くお説の通りです。提案者が情報を独占して反対者に対案を求めるのは将に傲慢であり相手を見下し軽視している現れで、与党が国民を無視しているとしか思えません。マスメ
  • ピザを箸で食べる
    アジシオ次郎 (12/05)
    こんにちは。

    自分たちと文化や習慣が違うって単純な理由でそれを揶揄するような表現は、典型的な「無知」も甚だしいのは前にも述べたけど、ハッキリ言って自分たちの文
  • ピザを箸で食べる
    竹林泉水 (11/30)
    コメントありがとうございます。

    内心の自由はたとえどのよう考えであろうと自由だといえる。しかし、それを表現しようとするときは、憲法に書かれているように公共の福祉
  • ピザを箸で食べる
    アジシオ次郎 (11/27)
    おはようございます。

    いくら「表現の自由」とは言え、相手の文化や習慣をバカにしたようなものはその国っていうか民族に対する侮辱以外の何物でもないし、自分たちの文
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