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シャープパワー

昨日はハードパワーについて書き、ソフトパワーにつても書いたが、過去のそのような平和と民主的なものを尊重するものがあったが、一方現代の今は、シャープパワーの風潮が強まっているのではないか。
シャープパワーとは、崇高な価値基準を逆手に取ることで民主国家を分断したり弱体化させようとするものとされている。
民主主義の本来の強みは、民主主義の自由や開放性を重視することだが、経済活動などの自由性を逆手にとり、いろいろと計画的に働きかけを行なおうとする。メディアをコントロールし輿論を操作し、社会の分断を狙う。これは民主主義にとって、その根幹を揺す大きな脅威と言える。
輿論をコントロールしようとする権力に気がつかずにいると、民衆は権力者の言うことに対して、その是非の判断をすることなく、ひたすら権力者の言うことに従うことになってしまう。
また、反対する人などを相手に名誉毀損・営業妨害などで訴訟を起こし圧力をかけることを狙いとする、スラップ訴訟なども、民主主義の脅威と言える。
スラップ訴訟は、日本国憲法で訴訟を起こす自由は保障されているが、その憲法の 第12条には、次のように書かれている「この憲法が国民に保障する自由及び権利は、国民の不断の努力によつて、これを保持しなければならない。又、国民は、これを濫用してはならないのであつて、常に公共の福祉のためにこれを利用する責任を負ふ。」公共の福祉に反しての濫用は認めていない。つまり、反対する人の意見を封じ込みよと意図するスラップ訴訟は違憲だといえる。

民主主義について、チャーチルは、「民主主義は最悪の制度だ、今までの政治体制を除けば・・・」と言っている。
また、民主主義について、ニーチェが『善悪の彼岸』で「怪物と戦う者は、自分もそのため怪物とならないように用心すべき」と書いた考えると、民主主義を守り続けるには、大変なことで不断の努力と公共の福祉に反する濫用は厳に慎むべきだと言える。
つまり、公共の福祉を常に考えて行動してゆかないといけないと言うことで、ソフトパワーを大切にしていき、スラップ行為をしてはならず、シャープパワーには抵抗していかないといことになる。

ガンディーは言っている、「自分の一言は何も変わらないかもしれないが、自分が変わってしまうことがないようにしなければならない。」と、また、日本国憲法の第12条の、「国民の不断の努力によつて、これを保持しなければならない。」と書かれているが、この不断の努力を保持しつづけるには、ないも何も変わらなくても発言し続けることにより、自分が押し流されて変わってしまわないようにしなければならないということであろう。

いつの時代どの国でも、権力者は、つねに民衆の意見をコントロールしようとする。そこには民衆が自ら自律的に考え判断し決定しようとすることを阻害しようとすことから始まり、次第にエスカレートしていき、独裁と暴君の誕生となっていく。

選挙で代表者を選ぶ民主国家では、暴君は誕生しないと言う人がいるようだが、政権を担った側がメディアをコントロールしする者が現れた国は、その指導者は暴君と言えないだろうか、そして民衆を愚民化し衆寓政治に陥ってしまうだろう。
政治家がポピュリズムに走るとその国はを衆偶政治におとしいれられ、暴君が誕生し民衆の輿論は操られてしまい、その時時で世論や法律あげくに憲法をねじ曲げて解釈し、自分勝手にふるまうようになり、権力や議会の議席を多く閉めていることをよいことに、少数の意見を聞き入れず、自分の思うままに議会で議決して、民主主義の崩壊をしていくだろう。

第97条には「この憲法が日本国民に保障する基本的人権は、人類の多年にわたる自由獲得の努力の成果であつて、これらの権利は、過去幾多の試錬に堪へ、現在及び将来の国民に対し、侵すことのできない永久の権利として信託されたものである。」

信託されたものであるからこそ、この97条は維持していかなくてはならないもので、これに対するあらゆる阻害害するものには抵抗していくべきだと思う。
権力者は、つねに民衆の意見をコントロールしようとする。そこには民衆が自ら自律的に考え判断し決定しようとすることを阻害しようとすことから始まり、次第にエスカレートしていき、独裁と暴君の誕生となっていくことは過去の歴史は語ってくれている。

つねに、政権の座についている者は必ず嘘をつくと疑ってかかるのが、その暴君誕生の過ちを繰り返さないことだろう。
そのため、アメリカでは大統領の任期は最長2期8年とされている。初代大統領のワシントンは英国王制の植民地国から独立して、王として君臨するのは宗主国から自由を勝ち取り独立した意味はないと、衆議制を取り入れ長期に大統領の座にいるのはよくないとし2期で退き、それ以降の大統領は2期で後進に座を渡している。しかし、世界恐慌と第二次世界大戦もあってルーズベルトは4期にも出馬し選ばれたが、四期目の途中で病死した。そして戦後、大統領の3選以上の多選を禁止することが憲法に書き加えらた。

中国では、中国の憲法で全人代の代表は1期五年とし、今は国家主席は2期までとなっていものを撤廃して、習体制の長期政権を可能にし盤石なものとしようとしている。これは、毛沢東体制の時に文化大革命を起こし国が混乱した反省から、2期10年になったそうだが時代が逆戻りしているようです。まるで金王朝のような国にならなければよいのと心配する。

日本でも自民党の総裁任期を1期3年2期までを3期までと改められている。自民党の総裁の任期はいままでいろいろ変遷してるそで、任期の制限のない時もあったようだが、長期政権はよくないとのことで2期までとしたときく。権力を握った者はなかなか手放そうとしないと言われるが、日本も同じようにならなければよいのだが。
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  • 臨時国会の開催はいつか
    風と雲 (08/04)
    一体今の日本はどうなってしまったのだろうかと思う。アベ内閣も与党も憲法に違反することを完全に無視して悪びれもせず堂々と実行してきた。、政府高官も最高裁も報道機関
  • 難病と尊厳死
    竹林泉水 (07/29)
    コメントありがとうございます。

    自ら生きる権利、自ら死ぬ権利があるのはよくわかります。
    それにはどちらも人・個人としての尊厳が保たれている必要がある考えます。
  • 難病と尊厳死
    風と雲 (07/28)
    意識して自ら命を絶つことができるのは人間だけだと思います。人には生きる権利と自由があるように、自らの命を絶つ権利も自由もあって然るべきではないでしょうか。このA
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (07/01)
     自分よりも周りを優先する集団主義的な考えが同調圧力などがまかり通る社会なことについて前に
    >日本的なこの価値観は、海外から見たら奇異の目でしか見られないでしょ
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
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