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友を呼ぶ鳥は 共に友と生きる鳥

友を呼ぶ鳥は 共に友と生きる鳥

詩経の小雅に[伐木]と言う詩があります。

伐木丁丁  
鳥鳴嚶嚶  
出自幽谷  
遷于喬木  
嚶其鳴矣  
求其友声  
相彼鳥矣  
猶求友聲  
矧伊人矣  
不求友生

山の木を伐る音がとうとうと木霊がする
森に住む鳥たちが呼び合う
奥深い谷から鳥たちが飛び立ち
安全な高い木々に飛わたる
鳥たちが鳴く声がする
共に友を励ましあう声がする
この鳥たちでさえも
友を求めて呼び合う声がする
いわんや人間同士なら
友に生きていこうと声をかけないことがあろうか

一族を集めて宴を開いても、集まるだろうかと心配し、一族が団結して栄えるのを願った歌だそうです。

鳥に負けないように、声を掛け合って互に手を携えて、協力し合って生きてゆくのが人間でしょう。
人は、一人では生きてゆけないので、近くの人、遠くの人と声を出し合っていきたいですね。
声を出さないと、困っているのも、何をしてほしいのかも、楽しいのかも、悲しいのかもわかりません。
人に手を貸そうと思っていても、声を出していかないと、場違いのことをしたり、自分のしたいこと、協力したいこと、力添えになれることが、わかりません。互いの掛け声があって共に生きていけるのでしょう。

そして、木が伐り倒されて住処を失った鳥のように、より安全な場所にみんなで移り住めたらと思います。
そしてそこでの新たな生活も、声を掛け合って初めて生活が始まるのでしょう。


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    こういう指摘についてすぐに「内政干渉だ!」って反論も出てくるけど、日本の報道の自由度というか報道が健全かという点において先進国において❝
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