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ヤマユリ園の事件

ヤマユリ園の事件は衝撃的で非常にショックでした。重度の障碍が重複して生きている人を価値がない決めつけ、安楽死させた方がその人のためにもなりよいとの考えは、劣るものは価値がなく社会のお荷物になるとするのは、ヒトラーの優生思想と同じもで許せないです。このような考えは政治の指導者の中には昔からあるもので、そのような考えが出て来るたびにその考えは間違っていると否定されてきました。社会的弱者を自己責任だとして切り捨てるもので、民主主義社会では許されないものです。

私は、長く特別支援学校で教鞭をとっていました、その中の生徒には人工呼吸器をつけ意思の疎通がなかなかできない人もいました。しかし、そのような人も生命として生きようと鼓動を脈々と打っています。児童生徒たちは学校の活動の中でも、特に重度重複の生徒たちは楽しい、嫌だ、辛いなどいろいろな表情をみせ、自分の意志を様々な方法で表現し伝えてくれます。このヤマユリ園での事件を起こした容疑者は、それらを受け止めることができなかったのでしょう。
重度重複の障碍者に限らず、障害があるになしに限らず、人を支援するには莫大な費用がかかります、この容疑者はそれらは無駄なものだとして切り捨てていく考えをもっているのでしょう。しかし、彼自身も一人でがんばって生きているのだとし、自分の不幸だけを見つめてしまい社会のシステムが悪いのだなどと考えてしまったのでしょう。いまだ、重度重複の障碍者は生きている価値がないとする考えは変わらないとききます。彼自身、多くの人と助けを得て生きているのだということを知り悟ことができないのでしょう。このやまゆり園の事件だけでなく、自分の不幸を一人で背負い自暴自棄のような犯罪を犯す人は秋葉原の殺傷事件など振り替えてみると時々起きています。世の中自体の受容力や摂受が弱くなり折伏すべきとする考えが強くなってきているように感じる。
本来は摂受と折伏は一対をなすものであるはずが、折伏ばかりになれば排他的になり受容できないものは、排除すべき粛清すべきとなり、私たちが戦後めざして来た社会とは反対に方向のものではないでしょうか。

最近の政治は自己責任として弱者を切り捨てる施策をとっています。大げさに言えばヤマユリ園の容疑者と同じよな考え方とも言えないでしょうか。
だれもが、障碍者や弱者や負け組とされる人の権利を尊重し、理解をしそれを支援することは大切なことだと思います。自分さえ良ければいい、自分より弱い立場の人間は見下していいなんて考えを許してはいけないことは同感です。
強い者が正しいなんて考えは原始人の考えです。野蛮人の価値観です。そうですね。岡倉覚三の茶の本の一説を思い出した、「もしわれわれが文明国たるためには、血なまぐさい戦争の名誉によらなければならないとするならば、むしろいつまでも野蛮国に甘んじよう。」文明や利益や効率などを優先させるのが文明人とするならそれは逆に野蛮人に等しことでしょうね。

「ああいう過激な人間は徹底的に監視せよ!」と言われるが、監視してどうするのですか、それらの人の行いを間違でありそれが逆に自分自身の生き方を息苦しくしていることだと諭していくことはひつようです。
監視はひつよだが、それが行き着く先は総監視社会になりかねないので心配です。それが、民主主義社会の問題点であり課題でもあります。日本国憲法の12条の国民に保障する自由及び権利は、国民の不断の努力によって、これを保持しなければならないであり、97条の「この憲法が日本国民に保障する基本的人権は、人類の多年にわたる自由獲得の努力の成果であつて、これらの権利は、過去幾多の試錬に堪へ、現在及び将来の国民に対し、侵すことのできない永久の権利として信託されたものである。」これらの意味しているものは何か、よく考え民主主義を保持していきたいと思います。
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