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安倍内閣の改造

来月3日に安倍首相は内閣改造をすると表明している。

自民党の村上誠一郎元行政担当相は7月16日、フジテレビ系「新報道2001」で、「お友達か、稲田防衛相とか高市総務相さんのように同じ思想を持っているか、イエスマンかの3パターンしかない」と、安倍首相の人事を批判した。

今まで多くの人がお友達内閣と批判したが、ミスター自民党と呼ばれるこよなく自民党を愛する村上誠一郎氏が、「昔はベテランの中にビシッと意見を申し上げる人がいっぱいいたが、それが今皆無になりつつある」と、安倍内閣の人事に偏りがあって今後を心配していた。
自民党が下野に下る前に内閣は、悪く言えば呉越同舟のような面もあったが、多様な人材を起用していた。その例として中曽根内閣の人事は、意見の異なる人物を閣僚に登用していたことをあげ、「違う考え方の人を入れなければ、自民党の政治の幅ができない」と安倍人事に注意を促していた。

いままで自民党は百家争鳴、呉越同舟で他よな意見が時には足を引っ張りながらも、政治の荒海を航海してきたが、今の自民党はお友達で人事を固め、意見の違う人は口をつぐみ見て見ぬふりをして、言いたくても押し黙ってしまっている。
村上氏のような勇気ある人はすくないようです。

政治家は自身の信念に基づいて政治家としての活動をすべきだが、いまは選挙で公認を党から得る為に考えが違っても面従服従になってしまっている。
前文科次官の前川氏は、官僚は国民のため国への公僕として仕事をしなくてはならないが、一人の人として仕事をすべきで、それは時には面従腹背で仕事をすべきで、自分の信念を曲げてそれに染まってしまっはいけないと言っている。

自民党議員は日光東照宮の三猿である見ざる言わざる聞かざるを決め込んでいるのか。しかし、そのような人には、ガンディーンの、「社会をかえるのではなく、自分が変わってしまわないようにするため」を噛みしめて欲しい。
キリスト教会の日曜学校などで三猿を用い「猥褻なものを見ない」「性的な噂を聞かない」「嘘や卑猥なことを言わない」よう諭すことがあるという。見たり聞いたり言っているとそれに染まってしまってはいけないということだが、見て見ぬふりを、聞いて聞かぬふりをしていると、いつしかそれに染まってしまう恐れがあります。
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■竹林乃方丈庵の主から■

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記事へのコメント
  • 臨時国会の開催はいつか
    風と雲 (08/04)
    一体今の日本はどうなってしまったのだろうかと思う。アベ内閣も与党も憲法に違反することを完全に無視して悪びれもせず堂々と実行してきた。、政府高官も最高裁も報道機関
  • 難病と尊厳死
    竹林泉水 (07/29)
    コメントありがとうございます。

    自ら生きる権利、自ら死ぬ権利があるのはよくわかります。
    それにはどちらも人・個人としての尊厳が保たれている必要がある考えます。
  • 難病と尊厳死
    風と雲 (07/28)
    意識して自ら命を絶つことができるのは人間だけだと思います。人には生きる権利と自由があるように、自らの命を絶つ権利も自由もあって然るべきではないでしょうか。このA
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (07/01)
     自分よりも周りを優先する集団主義的な考えが同調圧力などがまかり通る社会なことについて前に
    >日本的なこの価値観は、海外から見たら奇異の目でしか見られないでしょ
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
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