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日本の民主主義

明治維新以降に日本の近代科学は飛躍的に急進したが、っそれは学制の設置により、大学を創設したから発展したのだと言われることがある。しかしそれ以上に江戸時代に培われた、商工業や参覲交代によって中央と地方が相互に学問の土壌ができていたからだとも言われている。
一方政治的な面では、幕藩体制がしかれ封建制度の中であったが、自由民権運動に見られるように、明治デモクラシーの昂揚や五日市憲法で知られるような民主的な私議憲法がいくつも作られたことから、民主的な土壌も揺籃されつつあったようです。
明治憲法は民定憲法ではなく、欽定憲法がつくられデモクラシーは押さえつけられてしまい、挙国一致大政翼賛の道を突き進んでしまい、それにより多くの犠牲を払うことになってしまった。その敗戦により新しい民主的な憲法を作ることを余儀なくされ今の憲法がある。
その憲法は安倍首相に言わせれば「押しつけられた憲法だから変えるべき」と言い、その祖父の岸信介は「与えられた憲法だから変えるべき」と言っている。
70年前の日本を含めて世界の国々は、二つの世界大戦で大きな犠牲を払ったことについて、二度と国と国との戦争はすべきでないことに一致していた。
日本の降伏の条件として、日本を封建的な社会体制や全体主義、軍国主義から脱却し民主主義の国家体勢を作ることを求められていた。それによりできた日本国憲法は、世界的みても希有な理想を追求した憲法になってしまったと言ってよいだろう。

そのような希有な憲法になったのも、帝国政府が考えた新しい憲法は、国体護持にこだわり明治憲法とほとんど変わらないものだった。それにより戦勝側で日本に進駐していた、GHQはその憲法の見本を示して作られたとされている。

つまり、「与えられた」憲法という考えは完全に否定できないものであり、国家権力を縛る観点からみると「押しつけられた」憲法という考えも一つの道理はあると言える。
いま、憲法が施行され70年がすぎ、自主的な憲法を作ろうと言う動きがある。それなら、世界的に希有な民主主義の理想を描いた憲法の下で培われた、日本の国民主権、基本的人権の尊重、自由と平等、平和主義、国際協調は大切に守り発展させる方向で、新しい憲法を考えるべきです。

しかし、今憲法の改正を強く訴えているのは、皇国史観と国家主義の考えに基づいた国造り目指す人たちです。

日本人はアメリカやフランスのように、国民主権と言うもの実力で勝ち取ったものでもなく、イギリスのように君主の横暴を許さず多数の合意によって連邦が形成される経験をしていない。
そのため、いまの日本の自由や民主主義は与えられたものであるため、それらを空気のように感じその空気がだんだんうすくなってきているの感じないでいるようです。
しかし、日本人は明治デモクラシーや大正デモクラシーの行動をとった経験があるので、国民主権、基本的人権の尊重、自由と平等、平和主義、国際協調は大切だということはその、私たちの体に流れている血の中にあるはずですなのです。タカ派の人もハト派のひとも、右と言われる人も左と言われてる人も、保守を自認するひとも革新を自認する人も、その血を目覚めさせてこれからの日本が必要とする憲法は何かを考えていきたいものです。
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日本人はまだ民主主義に?

現憲法を、与えられ押しつけられたことを改憲の理由にするのは戯言としか思われない。GHQの優れた選良達が、強い意志と理想を以って日本国の改革に込めた理念と体系の案を、当時の日本の真の有識者、リーダー、選良たちが、真摯に誠実に議論を戦わせ、国民に問い、制定されたと言われているではないか。
前文も、どの条文も素晴らしい内容で、急いで改定する必要がどこにあるのだろうか? 
最近憲法論議が喧しくなってきたのは安倍一派の妄想に踊らされた者たちの遊びでしかない。現憲法のどの部分どの点に支障があるのか。それを先ず掲げ明確にして論議することが筋だ。大多数の国民は改憲に執着する首相に、何故? どこが? どうしてあんたが? と思っている。
個人的には「統治三権への基本的人権の尊重」にもっと力点を置いた改憲は必要と思うが、国会中継に顕著に現れている傲慢、虚言、二枚舌で軽薄な、解釈変更で事実上の改憲をしてしまうような安倍政権では憲法論議はして欲しくない。
しかしそれでも「長いものに巻かれやすく、諦めと忘れることの早い、小賢しく小難しい議論は面倒、争い事は嫌いだからと、お上に任してしまう人の好い」日本人の特性は、詐欺的な攻略にたけた一強政権にうまく手玉に取られ思う壺に嵌ってしまうだろう。
大昔から自然を崇拝し、和を大切にしてきた民族性の前には、70年の民主主義もまだ第二義でしかないのではなかろうか。

Re: 日本人はまだ民主主義に?

立憲主義の観点からすると憲法とは、王政の時代に国王が国民を好きなように支配し、わが身のために権力をふるい政治を行わないように、為政者の権力を国民が制限するためにあるものです。決して為政者が暴政に陥らないようにその権力を自制させるためではないとです。
その意味で、明治憲法は伊藤博文などがアメリカの独立革命(戦争)やフランス革命などを経た、ヨーロッパの国々に負けない近代憲法として作ったものですが、それは、欽定憲法で天皇の権力を支配するものではなく自制を促すものだったと言えます。
しかし、明治の自由民権運動のデモクラシー運動や大正デモクラシーなどがあったが、国民いや臣民の権利は薄弱なものでしかなかった。それを知っていたアメリカなどの連合国は日本に民主的な民定憲法の下の国家になるように要求し、それに応じてポツダム宣言を受諾した。しかし、帝国政府はそれを無視したので今のような状態になったのでしょう。

明治維新があり昭和維新がありそれにより軍国主義の道に進み、第二の市ヶ谷での昭和維新は失敗したが、平成になり日本会議や自民党は平成の維新を起こそうとしているようです。それに立ち向かうには平成の自由民権運動を起こす時だといえるでしょう。
■竹林乃方丈庵の主から■

・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。
・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。
・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。

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記事へのコメント
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
  • 人種差別から思ったこと
    竹林泉水 (06/21)
    コメントありがとうございます。

    人間は、自分は他よりも優秀だ思いたいがります。逆に自分はあの一人より仕事ができないと感じたり、あの人より低く見られていることに対
  • 人種差別から思ったこと
    アジシオ次郎 (06/18)
     おはようございます。

     相変わらず現代において根強く蔓延る人種差別の問題、長い歴史において人種差別や偏見はヒドかったけど、その歴史から何を学んでいるのかとも思
  • 人生二十最
    omachi (05/23)
    あなたの知らない日本史をどうぞ。
    歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。 グーグルやスマホで「北円堂の秘密」とネット検索するとヒットし、小一時間で読めま
  • 100年前の教訓
    竹林泉水 (05/09)
    コメントありがとうございます
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