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国会での拍手

国会での拍手

以前から、国会の委員会などで、安倍首相が答弁をすると、与党議員が拍手することがあったが、それ自体国会中継を見ていて違和感を感じていた。それがついに、安倍首相が自衛隊員らに「敬意を表そうではありませんか」と述べ自ら拍手を促すと場面があった。そうすると自民党議員等が立ち上がり拍手したため、首相の所信表明演説が10秒間中断した。

小沢一郎生活の党代表は、「北朝鮮や中国のようだ」といったがまさしくそう思う。
これを聞き、そのうち万歳をするようになるのではないだろうか。そうなってしまうと、大政翼賛でまるで「ハイルあべ」のような状態になってきている。

もっとも、自民党の議員らの憲法についての勉強会などで、ある党員が「自民党草案が出せたことはいいことだ」とのべ、ただ、国民主権、人権尊重、民主主義、平和主義が書かれているのはいけないと言う人がいたり、今の女性閣僚の一人は、「国のために死ぬことを覚悟している」と言う言葉を聞いたとき、涙がでるほどうれしく感じた。と言ったりししている。
これらが、普通に会話されるような雰囲気が出てきていることを不安に感じる。

日本はますます異常な国になってしまってきている。
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No title

まさに安倍独裁礼賛の翼賛政治がまかり通る危険性を感じます。
安倍暴走を国民の力を合わせて止めるべきですね。

Re: No title

安倍晋三をここまで突き動かしている影の勢力はなんなのでしょう。
美しい日本をとりもどす問う言うが、滑舌がわるくとりもロスは、どのような日本でしょうか、取り戻すのだから昔の勇ましき良き日本なのでしょうか。

NHKの従軍慰安婦を題材にした番組を、自民党の党員が、NHKに押し込んで「推し量れ」と言った事件がありました。NHK番組改編事件です。よく空気を読めというが、隠れた空気をいまこそ見抜いて読まないといけないです。空気が違ってきているのを肌で感じるようになれば、それはことすでに遅しとなってしまいます。

本当に、あべ政治を止めなくてはならないですね。
■竹林乃方丈庵の主から■

・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。
・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。
・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。

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記事へのコメント
  • 臨時国会の開催はいつか
    風と雲 (08/04)
    一体今の日本はどうなってしまったのだろうかと思う。アベ内閣も与党も憲法に違反することを完全に無視して悪びれもせず堂々と実行してきた。、政府高官も最高裁も報道機関
  • 難病と尊厳死
    竹林泉水 (07/29)
    コメントありがとうございます。

    自ら生きる権利、自ら死ぬ権利があるのはよくわかります。
    それにはどちらも人・個人としての尊厳が保たれている必要がある考えます。
  • 難病と尊厳死
    風と雲 (07/28)
    意識して自ら命を絶つことができるのは人間だけだと思います。人には生きる権利と自由があるように、自らの命を絶つ権利も自由もあって然るべきではないでしょうか。このA
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (07/01)
     自分よりも周りを優先する集団主義的な考えが同調圧力などがまかり通る社会なことについて前に
    >日本的なこの価値観は、海外から見たら奇異の目でしか見られないでしょ
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
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