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町の早起き

桂米朝の落語に「鹿政談」というのがる。その中で江戸時代に「三都の名物」を詠んだ歌を紹介している。つまり江戸、京都、大阪の名物だが、江戸は「武士鰹大名小路生いわし、茶店柴火消し錦絵」、「水壬生菜女染物みすや針、寺に織屋に人形焼物」、大阪は、「橋に船、お城かぶらに米相場問屋揚屋に石屋植木屋」。
ついでに大阪の隣の奈良の名物を紹介している、そこでは「大仏に鹿の巻筆あられ酒、春日灯籠町の早起き」となっています。
なぜ奈良の名物に早起きが入っているのかは、春日大社のお使いである鹿だとういう。この神さんのお使いである鹿を大切にしないといけない。神さんのお使いであるので、謝って殺しても死罪にになった。家の前に鹿の死骸があっただけも係わり合いになる。そこで、朝起きて鹿の死骸があると、これはいけないというので、隣の家にまわしてしまう。隣の家の同じようにこれはいかんといて別の言えにまわす。こうして、奈良の町は朝早く起きないと、とんだ災難にあうというので早起きにになったそうです。
もっとも、奈良の人里で鹿をみるのは、春日大社のあたりだけですが。

ところで、最近奈良に居を移して、ゴミの出すのが以前すんでいたところより、速いのと回収が速いです。以前住んで板路路は、ゴミの回収が10時頃から11時頃でした。ところが、私のいま住んでいるところでは、9時をすぎる頃には、ゴミステーションからゴミが消えている。(もっとも、私が以前勤めていた学校付近では、9時頃にはパッカー車が生ゴミの収集に来ていたが。しかし、私の以前住んでいた地域のクリーンセンターは、職員の朝礼が9時前に行い、それから収集車の出発式ををしていたので、街でゴミの収集を始めるのは、早くても9時過ぎだろう。)

また、市の広報やゴミステーションの表示板には、以前住んでいたところでは、8:30までに出すように。奈良では7:30までに出すように書いてある。)
そのため、ゴミを出す人も朝早くゴミをだしている。早朝の朝の散歩をしていると、早くもゴミを出す人と出会うことがある。燃えないゴミでなく生ゴミの収集日でもそうである。つまり、私が早朝の散歩の時に出会う人は、すでに朝食の準備を終えているであろうと思う。やはり街の早起きは昔からの慣わしなのだろうか。

別に、奈良の名物の朝の早起きとは関係ないですが、早朝の散歩は近くの運動公園を周回しているが、遠くからくるまできて早朝のランニングやジョギングをしに来ている人がいる。やはり町の早起きは名物なのだろうか。
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  • アベ政治はクーデター
    竹林泉水 (07/19)
    政権を握っているのでクーデタだと言えるのでは

    しかし、安倍晋三の頭の中の辞書には、民主主義の言葉はあるが、政治家としての誠実さをなかなか感じることができないので
  • アベ政治はクーデター
    雲と風 (07/18)
    勉強になりましたが、「安倍政権はクーデター」でしょうか? 権力と威嚇によるテロリズムだと思います。内閣府の中の一派が壊憲と日本の民主主義制度の堕落無力化を共謀し
  • 教育福祉などへの株式参入は
    竹林泉水 (07/12)
    なんでも自由競争になれば、サービスの質が向上すると考えるのは間違いで、鉄道などで見ると都市部はサービスが向上するが、過疎部では反対で最悪の場合は撤退になります。
  • 教育福祉などへの株式参入は
    アジシオ次郎 (07/10)
    おはようございます。

    教育や福祉に株式参入することは、教育や福祉をビジネスに利用しかねないし、アメリカ式の市場主義経済に基づく価値観を正当化しかねないです。た
  • 食べることは殺生をすること
    竹林泉水 (07/06)
    日本人は頂きます・ご馳走様と日本人なら誰でもいいますが、外国の方はどうなのでしょうか。キリスト教のクリスチャンなら食前食後の祈りがあります。
    私は中高とミッショ
  • 食べることは殺生をすること
    アジシオ次郎 (07/05)
    こんにちは。

    人間は生きる為に他の生物の命を奪わなければいけない。と言う「原罪」を背負っている以上、食べると言うことはそうなのかも知れないです。動物の命を奪い
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    竹林泉水 (06/27)
    そうですね、国会はもっと開かれたほうがよいでしょうが、選挙があるので地元の支持を集めるためと、情報集めなどのためにそれぐらいしかないのでしょう。
    >「立法府の
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    風と雲 (06/26)
    何故?国会は一年の半分以下しか開催されないのでしょうか。国内外に毎日大きな動きのある現代に於いては、さまざまな問題を国民の前に提示し、議論を深め理解を求め、国民
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