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相模原の事件

相模原市の障碍者施設で、19人の人を殺害した容疑者は、「障碍者は生きている価値がない、だから殺すべきだ」という趣旨の言葉を、障碍者施設で働いていたとき同僚に話していたという。それに対し恐ろしくなりその間違いを指摘したが、自分は正しいと言い張ったといいます。
しかし、一般的にたとえ容疑者のように、それを実際に実行に移すことはないです。

容疑者は、収入が少なく生活保護を受けていたそうだが、自分がこのような状態におかれているのに、自分より何もできない障碍者は、自分より優遇されているそれは不公平だという考えをするようになったのだろうか。容疑者は精神障碍の症状があったとされています。しかし、精神障碍でそのような、好ましくない状態にはまりこでしまったのだろうか。わたしは、そのように考えないです。人は誰しも、凶悪なことをする病理を普遍的に持っていると考えます。
では容疑者はなぜ犯行の及んだのか、それは今の日本の社会がそのようなことをおかす要因が含用しているので花井だろうか。

親鸞は歎異抄で次のように述べている。「何事も心の思うままになるならば、往生のため千人殺せと師に言われれば、きっと殺せるはずだ。ところが一人といえでも、業縁がなければ害せない。これが人間だ。心が善いから殺せないのではない。また、害せずにおこうと思っても、もしも業縁があるならば、人は百人千人をあっさりころしてしまうこともある」
親鸞は人は環境と条件が変われば、人はどのようなこともしてしまう。そして制御が聞かなくなることがあるといいたいのでしょう。
街頭でへートスピーチをする人たちも、集団でたむろする事により、昂揚して鶴橋での女子高校生が「みんな抹殺する」よう、普段使わないような言葉をつかうのでしょう。
相模原の容疑者は個人での犯行ですが、これも「自分は社会で損を被り不利益を受けている」という意識からきて。また、最近の人たちは、「私は」「私が」という言葉をあまり使わず、「我々」とか「我が」を使傾向があります。そしてそれは、自分の個としての自律性よりも、不利益を受けているのは自分だけでなく他にも同じ思いをしている人がいるはずだと考えるのでしょう。

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