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右に行ったり左に行ったり

「アメリカの反知性主義」を著したリチャード・ホーフスタッターは「反知性主義に陥る危険のない知識人はほとんどいない。一方、ひたむきな知的情熱に欠ける反知識人もほとんどいない。」と言っている。

自分の前を右に行ったり左に行ったりする。
自分が右にぶれたり左にぶれたりしている。

自分は不動だと思っていても、周囲が右に行ったり左に行ったりしているように見える。しかし実際は自分が左右にぶれているので、目の前がそのように見えてしまう。このことはあながちないとはいえない。そのことに対して園よなひとは、それに気が付かないものです。それに気が付くようにするにはどうしたらよいのか。

自分はそれについてはよく知らない、事を謙虚に受け入れる。
そこで自説に固執してしまうのではなく。他人言うことをとりあえず黙って聴く。
それにより充分に承知することができたか。論理的整合性に、気持ちの整理がついたか。
自分の中でそのことに対し、論理的に消化し判断ができるか。道理にかなっているか、道理から外れているかを知り、それを判断できるようにすることが重要ではないだろうか。

自分はその説の立場はとらないと言いながら、自説に固執する人は、左右にぶれないように思ってしうまう。しかしそれは自分の位置に対して、目をつぶってしまうことではないだろうか。つまり自分の立ち位置を見失うことになる。それにより自分が左右にぶれているのに気がつかないことになる。

よく為政者は、人をだましてうまく人を操る手段にたけている人が多い。そこでよく陰謀論を持ち出す。
つまり、風が吹けば桶屋が儲かる。(風が吹けば砂ぼこりが立ち、盲人が増える、盲人は三味線を弾く人が増えるので、それに張る猫の皮が必要なので猫が減る、猫が減ると鼠が増え、鼠は桶をかじるので桶屋が儲かる)このことわざは、出来事の影響がめぐりめぐって思いがけないところに及ぶことだが、論理的な裏付けがあるのものではない。しかし、為政者はさらに次のように騙そうとする。
風が吹いたので桶屋が儲かるので、桶屋は気象を操作する。

今手法は去年の安保法栄の議論の仕方をみているとまさにその通りではなかっただろうか。

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■竹林乃方丈庵の主から■

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記事へのコメント
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    幽村芳春 (02/19)
    「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    竹林泉水 (02/07)
    コメントありがとうございます。
    五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。 頭がさがります。

    企業活動や時の政権も、この「五観の偈」を、政治や商売に置き
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
    こちらこそ 今年もよろしくお願いします。

    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
  • 地球温暖化の問題点
    竹林泉水 (01/15)
    年始葬送のコメントありがとうございます。
    今年もお互いに良い年でありますようねがっています。

    ハイ 温暖化問題の解決の一番は、私は人間活動に足るを知ることだと考
  • 津久井やまゆり園の裁判
    アジシオ次郎 (01/13)
     遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。

     さてやまゆり園無差別殺傷事件の被告に対する初公判は、開廷して被告が謝罪したと思いきや突然口に手を突っ込むとい
  • 地球温暖化の問題点
    荒野鷹虎 (01/10)
    温暖化問題は難解ですねー。
    直ぐ原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。
    水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。
    恐ろしいことが現実化されてい
  • 日韓関係が戦後最悪
    竹林泉水 (01/05)
    北朝鮮脅威論や韓国敵視政策をとるような国の指導やがいるが、韓流ブームもあるし民間の間では、一部の政治の指導者が選挙の票集めのために嫌韓を煽っても、それは、一部の
  • 伝統食
    竹林泉水 (01/05)
    そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。
    だから、テレビ番組で、食べ物を笑いものに扱うような番組が制作さ
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