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右に行ったり左に行ったり

「アメリカの反知性主義」を著したリチャード・ホーフスタッターは「反知性主義に陥る危険のない知識人はほとんどいない。一方、ひたむきな知的情熱に欠ける反知識人もほとんどいない。」と言っている。

自分の前を右に行ったり左に行ったりする。
自分が右にぶれたり左にぶれたりしている。

自分は不動だと思っていても、周囲が右に行ったり左に行ったりしているように見える。しかし実際は自分が左右にぶれているので、目の前がそのように見えてしまう。このことはあながちないとはいえない。そのことに対して園よなひとは、それに気が付かないものです。それに気が付くようにするにはどうしたらよいのか。

自分はそれについてはよく知らない、事を謙虚に受け入れる。
そこで自説に固執してしまうのではなく。他人言うことをとりあえず黙って聴く。
それにより充分に承知することができたか。論理的整合性に、気持ちの整理がついたか。
自分の中でそのことに対し、論理的に消化し判断ができるか。道理にかなっているか、道理から外れているかを知り、それを判断できるようにすることが重要ではないだろうか。

自分はその説の立場はとらないと言いながら、自説に固執する人は、左右にぶれないように思ってしうまう。しかしそれは自分の位置に対して、目をつぶってしまうことではないだろうか。つまり自分の立ち位置を見失うことになる。それにより自分が左右にぶれているのに気がつかないことになる。

よく為政者は、人をだましてうまく人を操る手段にたけている人が多い。そこでよく陰謀論を持ち出す。
つまり、風が吹けば桶屋が儲かる。(風が吹けば砂ぼこりが立ち、盲人が増える、盲人は三味線を弾く人が増えるので、それに張る猫の皮が必要なので猫が減る、猫が減ると鼠が増え、鼠は桶をかじるので桶屋が儲かる)このことわざは、出来事の影響がめぐりめぐって思いがけないところに及ぶことだが、論理的な裏付けがあるのものではない。しかし、為政者はさらに次のように騙そうとする。
風が吹いたので桶屋が儲かるので、桶屋は気象を操作する。

今手法は去年の安保法栄の議論の仕方をみているとまさにその通りではなかっただろうか。

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    アジシオ次郎 (01/24)
    こんにちは。

    働き方改革と口で簡単には言うけれど、一方で格差社会に歯止めがかからない現状について目を向けてるのだろうかと思うし、いつまで経済成長しか考えないの
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