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朝三暮四と朝令暮改

朝三暮四と朝令暮改

朝令暮改とは、「朝に政令を下して夕方それを改めかえること。」です。
この言葉の出典は、「漢書・食貨志」に、「勤苦此の如くなるに、尚ほ復た水旱の災あり、急政暴賦、賦斂時ならず、朝(に令して而も暮に改む。」とあります。
農民たちの生活は苦しいものであるうえに、水害や干害などの災害に見舞われ、これ以上の租税を臨時に取り立てられ、朝出された法令が、夜には改められているのが実状です。

「いまは庶民は不景気のなか、汗水流しはたらいても、人並みの生活が出来ない人もたくさんいます。特に若者の就職は困難で派遣などの一時的な仕事で、将来に不安を抱えながら不安定な日々を過ごしている人が多いです。それでも庶民は、周囲の人とつきあいながら働き、一年中休みなく骨を折って苦しんでいます、その上に、先の震災や津波や洪水の災害に見舞われ、原子力発電の脆弱性がわかり電力不足にも見舞われようとしています。その上に税金の増税や新設が打ち出されています。また行政の施策は、朝に法令が出たかと思えば、夕方にはそれをすぐ改めるようなうあり様です。」
このことは、知事時代に「庁舎節電をやめる」と午前に表明して、午後に一転して「庁舎での節電はしっかりやっていく」と言ったりしたこともある首長がいるので、行政のトップなどの朝令暮改は今に始まったことではないです。


朝三暮四と言う言葉もあります
この言葉の出典は、荘子の斉物論などに出てきます。
宋の狙公という人が、猿を可愛がって群れをなすほど養っていたて、自分の家族の食べ物を減らしてまで、猿の食欲を充たしていた。貧しくなったので、猿に与える餌であるどんぐりを減らすことにした。
猿たちに、「どんぐりをやるのに、朝は三つで暮は四つにする。」と聞いた。猿たちは怒りだした。そこで狙公は、「朝は四つで暮は三つにしよう。」と言うと、猿たちは皆喜んでそれを受け入れた。
市民に、「朝に三つ夕方に四つ」か「朝に四つか夕方に三つ」どちらを取るかの二者択一の選択を迫りる。そして最終的に選択したのは市民だとして、自分の政治判断の責任を不明確にするつもりなのでしょうか。

今の、政治は朝三暮四と朝令暮改の繰り返しのようで、これからの日本の先行きはどうなるのでしょうか。
振り回されるのは、庶民であることは行政のトップはわすれないでいてほしです。
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  • 100年前の教訓
    竹林泉水 (05/09)
    コメントありがとうございます
  • 100年前の教訓
    レインボー (05/09)
    初めてコメントします。

    100年前のスペイン風邪が流行ですが、与謝野晶子の指摘、感心しました。
    ご指摘のとおり、100年前と同じことが繰り返されているとは、驚きました
  • 東京五輪の延期は
    竹林泉水 (03/27)
    オリンピックの開催はようやく、1年程度の延期との結論がでました。
    ただ、政府は新型コロナウイルスの封じ込めにどこまで、本気でいるのかヨーロッパやアメリカや韓国など
  • 東京五輪の延期は
    アジシオ次郎 (03/25)
     おはようございます。

     東京オリンピック・パラリンピックは1年延期となったわけだが、新型コロナウイルスという道の猛威には勝てなかったというか、この状況で予定通
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    竹林泉水 (02/20)
    「桜を見る会」などを棚上げすれば、モリカケのようにうやむやにされ、日本の行政がますますゆがめれれていく。
    コロナウイルスの対処は別問題では?
    一所にすれば、両方と
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    幽村芳春 (02/19)
    「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    竹林泉水 (02/07)
    コメントありがとうございます。
    五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。 頭がさがります。

    企業活動や時の政権も、この「五観の偈」を、政治や商売に置き
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
    こちらこそ 今年もよろしくお願いします。

    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
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