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三つの民主主義

民主主義は三つあると考えられる。
政治における民主主義。
社会生活における民主主義。
経済生活のおける民主主義。

民主主義について考えるとき、多くの人は民主主義は政治のことで、政治における民主主義については考えるが、私たちの生活に一番関わってくる、社会生活における民主主義、経済生活のおける民主主義については、大切なことだと思っていない。しかし、生活していて強者と弱者の差別がある。男女の差別があり、経済生活における差別もある。それらが、仕方ないものとして受け入れてしまい、現状を改革しようとする気持ちも萎えてしまっている人も多いのではないかと思う。

政治における民主主義は、公共の福祉を向上させ、すべての人個人々々に、幸福を追求する機会と条件が均等に与えられていることにある。これは「人民の人民により人民のための政治」ということです。
直接間接であろうと、国民自らが政治の方針を決め、その恩恵を均等に国民が享受することにある。
日本では、議会制民主主義がとられている。これは、出来るだけ多くの人が、自分たちの代表者を選び、その中で意見の違いを議会で論議しあい、多数決によってその中でどれが一番よいかを選ぶことにある。

しかし、今の日本の現状は、政党が乱立し一強多弱の構図になり、選挙では全体の集票率が三分の一ほどなのに、議会の議席を三分の二ほど締めてしまっている。その中で議論が十二分に尽くされ、少数意見も謙虚に聞き入れるなら悪くないです。しかし、今のアベ政治は議席を多く取ったから、国民全体から信任を得たと言い。数の力にまかせて議会での議論を深めず十分にしていない。それどころが、強引に国民の多くが反対しているのにも関わらず、強行採決をしてしまう。

今のアベ政権は、批判されることを極端に嫌っている。しかも新聞やテレビなどでの報道にたいし、ことあるたびに公正な報道をするようにと、新聞社やテレビ局などに口出しをしている。
批判をされることに対し政党が嫌がるのはよいが、それにたいして圧力をかけるような振る舞いは慎むべきです。また、なぜ自分たちの政党が批判されることに対し、謙虚に考えて自分たちの向上の糧にすべきです。そうではなく、批判することを封じ込めて、おだてられて喜んでいるようでは、まさに「はだかの王様」です。
個人が「はだかの王様」ならいいが、国の指導者が「はだかの王様」となると、その不幸を背負うのは国民です。

社会生活のおける民主主義を考えると、日本は明治憲法の下では、議会は衆議院と貴族院があり。衆議院は多額の納税者と男子しか選挙権がなかった。貴族院は貴族や門閥や士族などのごく一部の人でしか、貴族院議員になれなかった。今の参議院の議員定数は242だが、座席の数は460だそうです。これは貴族院の名残です。しかし、貴族院時代も460人が登院しおらず、ほとんど議会に出席せず、名誉職のような人もいたようです。現憲法の「日本国憲法」は貴族制度を廃止しています。GHQが押しつけたと言われるが、最初のGHQ案は一院制で衆議院しかなかったが、二院制を強く日本側が主張したので、参議院がつくられ二院制になり、衆議院同様に国民広く被選挙権もつことができ、また、選挙権も20歳以上の成人となり、所得制限もなく男女ともに政治に参加できるようになっている。
この意味で政治参加での社会生活における民主主義は民主的であると言える。しかし、まだまだ、男女差別があり人種や宗教などにおいて、偏見や差別はおこなわれたりしている。制度的にも男女機会均等法や女性の離婚後の再婚期間のもんだいなど、解消されつつあるがまだ遠い道のりです。東京の大久保や大阪の鶴橋などでの、ヘートスピーチなども、社会生活における民主主義が未成熟だといえる。
経済生活における民主主義はどうか、こちらは戦後だいぶ解消されてきたが、ここにきて後戻りしているように感じる。資本の独占や寡占化が進み、一部の人に富が集中してきている。人々は自分の生活の質を向上しようとするのは、誰もが持っている権利でありそれが保障されるべきです。しかし、現在、派遣労働から抜け出せなく、貧困が問題になってきている。そのうえ、ブラック企業が、はたらく者を使い捨てにし、労働条件の改善を求める者に対して、解雇するなどの不当な扱いを受けている人がいる。これは、経済上の向上をしようとする機会均等を奪うものです。
そのうえ、裕福な人が貧困に喘いでいる人を見下したり、逆に、生活が苦しい人が裕福な人を敬ったりするのは、経済生活上の差別をつくりだすものです。
これらが緩和されない限りこの経済生活における民主主義はなり得ないだろう。
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