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マイナンバーとマスコミ

マイナンバー制度の問題点を、テレビのワイドショーなどで取り上げいる。
いろいろな問題点があり、視聴者である国民に注意を喚起することは、別段わるいことではない。しかし、これらの問題点は以前からわかっていたことで、国会審議でもされてきた。しかし、いままでその時は一時的に、マイナンバー制度について、報道されていたがそれを詳しく国民にわかりやすく報道してこなかった。
もちろん、国が安全な対策を疎かにしてきた事は事実で、国民視点で考えていない、国の都合を優先させたことであ、許されないことです。

マスコミは、国の制度を紹介するだけの機関ではなく、それらを指摘するのが、マスコミなどの報道機関の本来あるべき責務ではないだろうか。

国の政策を伝達するだけなら、自治体が住民全員に配布してる広報のように、官報のわかりやすい国民版を全戸配布したらよい。繰り返しになるが、テレビや新聞などのマスコミは、国が行おうとしていることを、単に報道し紹介するだけでなく、その問題点や課題を掘り下げて、国民に明からにするのが役目をであるはずです。しかし、最近は国の方針を批判する報道が少なくなってきている。国民主権のくには、国の行おうとしていることの是非を判断するのは、国民である市民です。
その、報道機関としての役目をいまのマスコミはどこまで果たしているのだろうか。

また、政府は、「これしかない」とか「決められる政治」といって、マスコミが批判したり追求した質問に対して、そのような報道に対して、「懲らしめないといけない」とか、マスコミは偏った報道をしてはいけないとかいて、そのような報道を封じ込めよとするのが、政権を執っているものがすることだろうか。そのことは民主主義とは言えずまた、憲法の報道の自由や、前文に書かれている理念にも違反すると言える。政府と政治家や公務員には憲法擁護義務が貸せられているはずだ。
話しが憲法の事にそれてしまったが、マスコミはもっと政府の行いがよいのかわるいのかを国民に伝える責務があるはずです。
産経新聞や読売新聞のような会社があってよいし、朝日新聞や毎日新聞や東京新聞などがあってよいです。しかし、最近の朝日や毎日や東京も以前ほど切れ味が良くないのが、今後の日本の行く末に対して心配なとろです。
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  • パレスチナの混乱
    アジシオ次郎 (05/22)
    おはようございます。

    イスラエル建国からずっと続くパレスチナ問題、アメリカが大使館をエルサレムに移転したことで混乱の火に油を注ぐ事態となったけど、アメリカは事
  • またまた憲法について思うこと
    竹林泉水 (05/18)
    安倍晋三氏は母方の祖父、岸信介が首相の以前から、憲法はGHQの素案に基づいて作ったもので、日本人が自らの手で作ったものを制定すべきという持論をもっていた。そこで
  • またまた憲法について思うこと
    風と雲 (05/17)
    全面的にお説に賛成です。憲法は逐条の内容で論ずるべきで、改憲か護憲かではなく、現状の権力構造が国民の幸福と人権を妨げることへの言及が不足する部分は強化するべきか
  • 麻生大臣の発言
    竹林泉水 (05/12)
    麻生大臣にかかわらず日本の人権感覚や女性が活躍する社会といいながら、このようなことを容認するような政権の体質にはうんざりとします。
    いかにあるべきなのでしょうか
  • 麻生大臣の発言
    アジシオ次郎 (05/11)
    おはようございます。

    セクハラ罪という罪はないなんてまた問題発言をしでかした麻生太郎副総理兼財務相、この人は度々問題発言をしては世間を騒がせてますが、今回のケ
  • 安倍政権の男尊女卑のような感覚
    アジシオ次郎 (05/01)
    こんにちは。

    政府や官僚がセクハラっていうかハラスメント全般を許されない・みっともない・立派な人権侵害である。と言う意識が全く無いというのは、ただでさえ人権意
  • セクハラは人権問題
    竹林泉水 (04/24)
    下村元文科相もひどいことを言っていますね。下村氏はもう少しましな人だと思っていたが、あきれてしまった。
    麻生副総理の「ナチに学んだら」や、石破氏の国会前の「テロ
  • セクハラは人権問題
    アジシオ次郎 (04/23)
    こんにちは。

    セクハラ疑惑で批判を浴びた財務省の次官といい、女性問題の責任を取って辞任した新潟県の知事といい、呆れるとしか言いようがないが、前者のほうが余計悪
  • 明夷待訪録 黄宗羲 臣下論
    竹林泉水 (04/20)
    たんめんさんコメントありがとうございます。
    わたしは、西田先生は存じ上げていないですが、この『明夷待訪録』はなかなかのものです。
    明朝清朝の時代から、このような考
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