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防衛省の「安全保障技術研究推進制度」に16大学が応募

防衛省が公募していた、「安全保障技術研究推進制度」に16大学が応募していたことが、共同通信のアンケートでわかりました。

いわゆる軍学の共同研究です。安倍首相は、防衛産業を成長させることに意欲を燃やしています。それにより日本の産業の競争力と防衛力を高めようとしています。そのアカデミー版とともいえるかもしれない、しかも国立大学の文系を見直し理系に重点を置こうとしています。
軍学の共同研究は、、特定秘密保護法により、大学での民生の科学技術研究が、軍事利用できるため秘密扱いにされてしまう可能性もあります。
また、日本にかぎらず科学者が発明開発した技術では、ダイナマイトはもちろん、生物兵器や科学兵器などや、果ては原爆まで作られて、多くの人が殺されています。
研究開発には多額の資金が必要になり、経済のグローバル化により直ぐに結果が出ない研究にはスポンサー付きにくくなり、大学などの研究機関は資金繰りに大変なようです。また、国立大学の特定行政法人になり、大学の独立採算性が導入され国の補助金の現象により、国立の研究機関も資金調達に四苦八苦しているといわれます。
日本の大学は、戦前の帝国大学令に「国家ノ須要ニ応スル」により、侵略戦争に全面的に動員されたことへの反省から、日本学術会議は「戦争を目的とする科学の研究には、今後絶対に従わない」ことを1950年に表明して、軍事に関する研究は消極的な立場をとてきました。経済がグローバル化し、資金繰りに困っている研究になどは、防衛相が研究費用を出すといわれる、非常に魅力的で心が揺れるところもあるのではないかと思う。
原発事故の放射線値が高いところでの、ロボットの研究開発が検討されていたり、介護現場でのロボットの使用や、農業の薬剤散布や報道や映画作りでの無人機など、産学協同の研究が進められています、それとどうよう軍学共同が行なわれている。防衛相には技術研究本部というところがあり、大学や民間企業の研究や技術が軍事に利用できないか情報を集めリサーチしていると聞きます。

科学技術のほとんどは民生用と軍事用の表裏一体であるが、そのためデュアルユースはあたりまえとなっていいのでしょうか。
1950年の科学者は戦争に協力しないという表明のときも、「国家が戦争を始めたら、国民である科学者が協力するのはあたりまえ」という意見もあったといいます。
防衛相の安全保障技術研究推進制度がすすむにつれ、軍事技術開発にたいして罪の意識が薄れてしまわないかと思います。
また、軍事研究が大学・研究機関に入り込むと、いろいろなことが心配もされます。1950年の誓いを破る。軍からの予算が入り大学の自治が潰れてしまう。軍事秘密扱いになると学問の自由が侵される。軍事機密になり秘密漏洩の恐れなどで、研究現場が委縮してしまう。研究者が悪魔の研究をしていると思い、精神的な負担と堕落が起きてしまう。学生も人間としての倫理観が麻痺してしまう。

1950年の表明に反対の意見があったように、学生のなかに戦争のための科学研究するこは、国のためで当たり前として受け取る人が増えるのではない。これは大学の自治と真実・平和を希求する目的とは相矛盾することです。そして、それは人々の科学への不信になり信頼を失わせることになるでしょう。

もう一度、初めに言いたことをのべるが、今まで人の生活を豊かに幸せにしてきた科学技術が、それとは真逆の戦争というものに使われ、多くの人が殺されその死んだ人の周囲の生活も不幸にしてしま手来ています。私は科学者はもちろん、市民もそのようなことがあってはならず、そのような動きには監視の目を光らせていかないといけないと思います。
イギリスの物理学者バーナルは次のように言っている「資本主義国においては、科学者はもはや自由職ではなく、政府か、独占資本の使用人でしかない。科学の成果がなにに用いられるかは、科学者の意図とは無関係に、政府と独占資本の意志によって決定される」まさに、防衛省と大学や研究機関の共同研究はその通りといえる。

防衛相の「安全保障技術研究推進制度」は今後どのようになるか注視していきたいです。


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  • 臨時国会の開催はいつか
    風と雲 (08/04)
    一体今の日本はどうなってしまったのだろうかと思う。アベ内閣も与党も憲法に違反することを完全に無視して悪びれもせず堂々と実行してきた。、政府高官も最高裁も報道機関
  • 難病と尊厳死
    竹林泉水 (07/29)
    コメントありがとうございます。

    自ら生きる権利、自ら死ぬ権利があるのはよくわかります。
    それにはどちらも人・個人としての尊厳が保たれている必要がある考えます。
  • 難病と尊厳死
    風と雲 (07/28)
    意識して自ら命を絶つことができるのは人間だけだと思います。人には生きる権利と自由があるように、自らの命を絶つ権利も自由もあって然るべきではないでしょうか。このA
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (07/01)
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    >日本的なこの価値観は、海外から見たら奇異の目でしか見られないでしょ
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
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