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カインとアベル

カインとアベル   旧約聖書 創世記 第四章

人はその妻エバを知った。彼女はみごもり、カインを産んで言った、「わたしは主によって、ひとりの人を得た」。彼女はまた、その弟アベルを産んだ。アベルは羊を飼うものとなり、カインは土を耕す者となった。
日がたって、カインは地の産物を持ってきて、主に供え物とした。アベルもまた、その群のういごと肥えたものとを持ってきた。主はアベルとその供え物とを顧みられた。しかしカインとその供え物とは顧みられなかったので、カインは大いに憤って、顔を伏せた。そこで主はカインに言われてた、「なぜあなたは憤るのですか、なぜ顔を伏せるのですか。正しい事をしているのでしたら、顔をあげたらよいでしょう。もし正しい事をしていないのでしたら、罪が門口に待ち伏せています。それはあなたを慕い求めますが、あなたはそれを治めなければなりません」。
カインは弟アベルに言った、「さあ、野原へ行こう」。彼らが野にいたとき、カインは弟アベルに立ちかかって、これを殺した。主はカインに言われた、「弟アベルは、どこにいますか」。カインは答えた、「知りません。わたしが弟の番人でしょうか」。主は言われました、「あなたは何をしたのです。あなたの弟の血の声が土の中からわたしに叫んでいます。
今あなたはのろわれてこの土地を離れなければなりません。この土地が口をあけて、あなたの手から弟の血を受けたからです。あなたが土地を耕しても、土地は、もはやあなたのために実を結びません。あなたは地上の放浪者となるでしょう」。
カインは主に言った、「わたしの罰は重くて負いきれません。あなたは、きょう、わたしを地のおもてから追放されました。わたしはあなたを離れて、地上の放浪者とならねばなりません。わたしを見付ける人はわたしを殺すでしょう」。主はカインに言われた「いや、そうではない。だれでもカインを殺す者は七倍の復讐を受けるでしょう」。そして主はカインを見付ける者が、だれも彼を撃ち殺す打ち殺すことのないように、彼に一つのしるしをつけられた。カインは主の前を去って、エデンの東、ノドの地に住んだ。

神はなぜカインとアベルに差をつけたのでしょう。
供え物は、その品物の善し悪しではなくその心がけなのでしょうが、この話は神はその点については何も言っていません。アベルは遊牧民族、カインは農耕民族を例えているという見方もあり、それなら遊牧民族の優位を言っているようですが、この話の解釈はいろいろあるようです。

ここでは、そのような難しい見方をせずに、カインのあり方を単純に考えてみました。すると、最近の私たちの行動のようにも思えてきます。

カインは自分の供え物を無視し、弟の供え物に興味を示した神に対して、なぜ自分の供え物を無視したかと聞いて、問題を解決しようとせずに。弟が優遇されたこと嫉妬して、弟を殺してしまうのです。
他人の成功を羨んだり、自分と他人の格差を嘆いたりし、事業に成功したものは善で、失敗した者は悪だという、図式を描いてしまう人が多くなってきているのではないでしょうか。
自分が善い悪いを別に、相手が悪いと人のせいにしてしまう。悪いのは私じゃない、仮想でもいいから敵をつくり、自分の気持ちを落ち着かせて物事を解決しようとする。それでは本当の解決にはならないです。

自分の状況を他人と比較して思い通りいかなかったり失敗した人は、原因は背景にあるものではなく、比較した他人が憎くなってしまい、そしてついには自分の不幸を羨んで、自暴自棄な行動に走ったり知る人もいるようです。

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    アジシオ次郎 (06/10)
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