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吉宗将軍の宿意

三田村鳶魚の「娯楽の江戸」から

吉宗将軍の宿意

もう五月も半ばになり、桜もすっかり葉桜になってしまったが、吉宗の時代にはすでに、桜の花見は江戸っ子の楽しみの一つになっていた。また、今と同様に桜の花見は、どんちゃん騒ぎは付き物だったようです。吉宗は江戸の北の郊外の飛鳥山に、桜の公園を添えて拵えて花見をさせたことが書かれている。
「吉宗将軍は、神田の柳原に豚を放養した時代に、桜の公園を拵えて、電車も自動車もない昔に、テクテクと北郊の果てまで歩行させた。・・・中略・・・ この時代は、誰も彼も市街地生活に倦み、田舎珍しい心地になっていたからではあるが、茶番趣味は大分膨張してきた。そのかわり、厳めしい長脇差の喧嘩買いなどという物騒な人物は、噺にも出なくなった。花見衣装だけでは誰も満足しない。洒落を通りこして、何か御趣向がありそうなものという時になった。仮装変装は珍しげもない、百眼や棕櫚の鬘は行く先で売っている。・・・中略・・・ 今日のように、一年一度の娯楽にも、頭から警官の眼玉が光っては、神経衰弱の人間だらけ荷なるよりはほかに仕方はない。」

神田から飛鳥公園まで、今で行くと本郷通りを北に8キロ程で、一時間半程かかります。江戸の庶民はそれでも、浮き浮きとでかけたようです。そして、花見の行く先には屋台も沢山でていたようです。また、小家の若旦那などは幇間いわゆる太鼓持ちを侍らせて、古典落語のようにどんちゃん騒ぎをしていたようです。それと今を比べると、江戸時代の方が遙かに自由で羽目をはずしていたようです。
その上、今では縁日などの屋台売られる仮面のような百眼や、鬘などが売られ、それで仮装して、花見を楽しんだ野でしょう。現代では、夜店などでそれらが売られ手いるのを買っても、誰もその場でそれを付けてその日一日を楽しむ人はいないでしょう。逆に行うとプラスチックのお面などが縁日で売られているのは、それを付けてその場を楽しめと言うルーツがあるのでしょう。
徳川幕府が江戸市中から離れた所に、桜の公園を作ったのも、江戸市中では御法度だが遠く離れたこの地では内をしても多めにみる場所をつくり、民衆のガス抜きをする意図があったように思う。

鳶魚はさらに、江戸幕府のガス抜きため、我が儘勝手に遊ばさせることに次のようにかいている。「幕府はいつでも極限主義を持っていた。江戸の公娼にしても、一廓に集め、市街から引き放した上に、溝渠を周囲に掘らせた。・・・中略・・・ 厳重に場所を限定するが、その場所では特に自由にする。放任区域とでもいうべきものを拵えるのであた。・・・以下略」

今の政府はカジノ特区を作ろうとしてるが、これも徳川幕府と同じように、秘密保護法による締め付けや、貧富の格差の増大や自民党の憲法案に書かれているように、公益のためと称して国民の権利を規制し義務をかすることへの、市民の不満のガス抜きをさせる思惑があるのでないだろうか。いま、大阪にカジノ特区を作ろうと積極的に働きかけている、大阪市長は、沖縄の米軍司令官に風俗営業の活用を性的ガス抜きにするように進言するぐらいだし、昔の遊廓があった地にあたる。飛田新地料理組合の顧問をしていた人だから、特区はカジノだけでなく、ほかの制度も特例として認めることになるではないかと穿った見方をしてしまいます。
これは大阪市長に限らず、自民とにも同じような考えがあると、従軍慰安婦の問題を人権問題として正面から向き合うのでなく、朝日の強制連行報道は誤報だとして眼をそらそうとする意図は、大阪市長が米軍司令官に進言したのと同じ思いがあるように見えてしまうのです。
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  • 明夷待訪録 黄宗羲 臣下論
    たんめん老人 (04/19)
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    泉水 (03/09)
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