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ファイドロスの『森の木々と斧』

ファイドロスの『森の木々と斧』から

木こりが森にやってきました。そして、木こりが森の木々に尋ねました。
「自分の斧の切れ味を試すため、試すだけのわずかな木を切り倒してもいいか」。と。
森の木々は、斧の切れ味を試すわずかな木なら、良いだろうと思った。
そこで、森の木々はすぐにいいよと答え、それと引き替えに、森に灰を撒くように言って。話がまとまりました。

木こりは自分の目的に見合う、必要な人数の木こりをつれて森に入ってきました。
木こりは森に入ると、森の中でいちばん立派な木から切り倒し始めました。そして、はじめに約束した、斧の切れ味を試すだけでなく、説明もなく次々に森の木を倒していき、、謝りもなくさらに木を切り倒していきました。

 木々がたくさん切り倒された、長い時間を経たのちにに、ことのしだいがわかってきました。森のカシの木はヒマラヤスギに言いました。「おれたちは取り返しのつかない過ちをおかしたようだ。斧を試すだけならたいしたことではないと、寛大に扱ったところが、大事なものを失ってしまうことになるんだ。このよう、森の仲間の木の一本二本を犠牲にすると、このように全員が滅びてしまうことになるんだよ」


少しだけと思っていたら、雪崩のようになし崩しに、ものごとを変えられてしますことがある。
なにごとも、よくよく考えていかないと、後から取り返しのつかないことになってしまうことが多いようです。
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消費社会への警鐘?

 こんにちは。

 有り余る富や資源は有効に使うべきってことですね。これはまた過剰な消費は身を滅ぼすと言う教訓にも取れます。
 特にAKBのCDを大量購入する人には聞かせたいような気もします。

 この話は木がテーマだけど、自分たちの利益の為だけに森林伐採を起こせばそのしわ寄せは来る。と言うことですね。熱帯雨林の減少やそれに伴う野生動物の生息域が脅かされたりする現状、特にアマゾンなどを見れば分かると思います。

 もう一つ、後々考えなければ取り返しのつかないことになると言う点ではクレジットカードにも当てはまります、便利な反面それを過剰に使用していつしか多重ローンに苦しんで借金苦に陥ると言う悪循環はまさにそうです。

 現代もまた消費社会である以上、大量消費がいいとは限らないこともまた事実だと思います。
「無駄遣いは最大の最悪」って意識を持つべきでしょうか。

Re: 消費社会への警鐘?

私は、有り余る資源を有効に使う、自分たちの利益だけに目を向けてはいけない、そのようには解釈しなかったです。
森林の木の立場に立って読んでみました。
一寸だけと言いながら、木こりはじわじわと全部を取り上げようとしていると受け取りました。

アイヌの人たちが住んでいた、蝦夷を広い土地でその土地の所有する人がいないので、ヤマト人は勝手に法律などを作り土地を開墾するとしえ自分たちのものにしていきました。
アメリカ大陸ではもっと大がかりに、インディアンの住んでいた土地を、イギリスなどは入植してして開拓していった土地を、白人のものにしていきました。
アイヌの人たちもインディアンの人たちも、土地は自然のもので天のもので人が所有する物でないという考えでした。

悪徳サラ金業者や金融詐欺をする人たちは、一たび目をつけた人を始めは少しだけと儲かると言って少額を出資させ、しだいにその金額を増やしていって、根こそぎ、金をだまし取っていきます。
まさに、この木こりのような人だと思うのです。
■竹林乃方丈庵の主から■

・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。
・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。
・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。

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  • 首相は国民の生活をどこま思っているのか
    竹林泉水 (01/26)
    憲法には、国民が最低限の文化的な生活をすることをできるように保障する義務が国にもとめられている。しかし、最近の新自由主義のなかで、勝ち組と負け組ができるのはそれ
  • 首相は国民の生活をどこま思っているのか
    アジシオ次郎 (01/24)
    こんにちは。

    働き方改革と口で簡単には言うけれど、一方で格差社会に歯止めがかからない現状について目を向けてるのだろうかと思うし、いつまで経済成長しか考えないの
  • 首相は国民の生活をどこま思っているのか
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