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沖縄の戦後史を考える。

沖縄の戦後史を考える。

三上知恵さんが、沖縄の放送局で制作したドキュメント番組です。
日本の中央のキー局などが制作するのとは違い、沖縄の人たちの生の声が描かれている。
沖縄は先の太平洋戦争で、日本でただ一つの地上戦に巻き込まれた地で、多くの民間人の命が奪われた地です。
靖国神社を戦没者を慰霊する神社としてあることは否定しないが、そこに祀られることを拒むことができないのはおかしなことと言える。

日本の軍人が避難していた沖縄の民間人を壕から追い出し多くの人が犠牲になりました。その人たちを日本軍を守った英雄として靖国神社に祀ることは、沖縄の人を侮辱しているとしか思えないです。沖縄で犠牲になった民間人を、靖国神社に祀る意図は国の賠償責任をはぐらかすものと言える。
国民を守るはずの軍隊が、軍人が自分たちが助かるために、沖縄の民間人を犠牲にしたことは大きな責任問題です。そしてそれに対しての訴訟を起こさせないために、軍人軍属しか祀られないはずの、靖国神社に民間人を祀って栄誉を与え、軍人にしかもらえない恩給を受け取らせている。このことは、今も同じと言えるように思う、去年当時の石原環境相「最後は金目でしょと発言しました。札束で頬をひっぱたき、金漬けにしてその地域の自立を阻む。これは、天皇を戴く国のすることとは思えないことです。

なぜ、沖縄の人は今も怒っているのかを考えて見たいです。

英霊か犬死か ~沖縄から問う 靖国裁判~ (1)

英霊か犬死か ~沖縄から問う 靖国裁判~ (2)

英霊か犬死か ~沖縄から問う 靖国裁判~ (3)


「ちゃーすが(どうする)!?沖縄~金城実のレジスタンス」(1)

「ちゃーすが(どうする)!?沖縄~金城実のレジスタンス」(2)

「ちゃーすが(どうする)!?沖縄~金城実のレジスタンス」(3)

三上知恵監督 「標的の村」公式ページ
沖縄でのオスプレイ配備と普天間基地の辺野古移設反対運動を追ったドキュメンタリー復帰後だが、40年経ってなお切りひろげられる沖縄の傷。沖縄の人々は一体誰と戦っているのかを描いた作品とも言える。、



太平洋戦争 映像記録史 前編

太平洋戦争 映像記録史 後編

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記事へのコメント
  • 臨時国会の開催はいつか
    風と雲 (08/04)
    一体今の日本はどうなってしまったのだろうかと思う。アベ内閣も与党も憲法に違反することを完全に無視して悪びれもせず堂々と実行してきた。、政府高官も最高裁も報道機関
  • 難病と尊厳死
    竹林泉水 (07/29)
    コメントありがとうございます。

    自ら生きる権利、自ら死ぬ権利があるのはよくわかります。
    それにはどちらも人・個人としての尊厳が保たれている必要がある考えます。
  • 難病と尊厳死
    風と雲 (07/28)
    意識して自ら命を絶つことができるのは人間だけだと思います。人には生きる権利と自由があるように、自らの命を絶つ権利も自由もあって然るべきではないでしょうか。このA
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (07/01)
     自分よりも周りを優先する集団主義的な考えが同調圧力などがまかり通る社会なことについて前に
    >日本的なこの価値観は、海外から見たら奇異の目でしか見られないでしょ
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
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