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美濃部達吉の「天皇機関説」

美濃部達吉の「天皇機関説」について調べたら。
達吉が「天皇機関説」を唱えた時代と今と非常によく似てきているように思えてくる。

昭和に入ると、特権階級や既得権を持ったものや富裕層への強い不満が流れ、国家改造の空気が流れていきました。平成の今の世の中も、既得権を持ったものへのふまん、貧富の格差の拡大により富裕層への不満が高まっています。そのうて、今の政権は戦後体制からの脱却を唱えていまっす。

昭和の前期をみると、美濃部達吉の「天皇機関説」が批判されます。それにより日本は急速に戦争への道を歩みはじめます。
1935年昭和10年2月が帝国議会貴族院で、天皇機関説事件がおきる。元陸軍中将菊池武夫が、「我が国で憲法上統治の主体が国家にあるということをだんぜん公言する学者著者というものが、いったい司法上から許すべきものでございましょうか。これは緩慢なる謀反になり明らかなる叛逆になるのです。」と美濃部を批判した。それに対し昭和天皇は侍従長の証言によれば、「君主主権説はむしろそれよりは国家主権の方がよいと思う、美濃部ほどの人がいったい何人日本におるか、ああいう学者を葬ることはすこぶる惜しいものだ」と思われていたそうです。

この昭和天皇の思いを考えてみると、最近天皇陛下が、これからの日本の先行きについ、心配されるお言葉を述べられることがあります。
昭和10年頃と今とが重ね合わさって見えてしまいます。

戦後体制からの脱却、集団的自衛権の閣議決定、武器輸出三原則を見直し防衛装備輸出三原則、自民党の憲法改正草案。そいて、リベラル葉の人たちを左翼扱いにしたり、排斥的なヘイスピーチの横行、集団的なパッシングが行われる。様々な政治の問題に対してマスコミやジャーナリストが黙ってしまい、批判を避けるようになってきている。

私たち国民はいまや、マスコミなどを信頼できなくなってきているように思う。しかしソーシャルネットワークで、いろいろな情報を入手できるようになっていることは心強いことです。ただ、自分で情報を入手するのだから、自分の知りたいこと、自分の考えに近いことだけの情報を入手するだけでなく、その反対の考えの情報も入手し、自分自身の考えで判断できるようにならないといけないだおる。
そうしないと、今の政治家の中にいる、自分のお友達や考えが近い人だけを集めた、審議会や諮問機関や委員会を作る人と同じになってしまいます。

わたしは、現行憲法下の一人の人として、そのような人だけにはならないでおこうと思う。

昭和天皇は侍従長の証言によれば、「君主主権説はむしろそれよりは国家主権の方がよいと思う、美濃部ほどの人がいったい何人日本におるか、ああいう学者を葬ることはすこぶる惜しいものだ」と思われていたそうです。
このことは、天皇がすでに国家元首としての力を失っていたことを物語っていることをあらわしています。

当時は天皇が国家元首であったが、実質的に実権を握っていたのは軍隊だと言われています。
三高の軍人勅諭読み替え事件がありました、それがそのことを物語っているとおもいます。そして、当時の知識人や教養主義や知性派の人たちは、そのことを見な感じていたことを物語っています。
京都三高生の軍人勅諭読み替え事件とは、軍人勅諭にかかれている、「我が国の軍隊は世々天皇の統率し給う所にぞある」ではなく、「我が国の天皇は世々軍隊の統率し給う所にある」ものです。。
京都師団長の査閲で軍人勅諭を奉誦しているとき、平然と「我が国の天皇は世々軍隊の統率し給う所にある」と呼んだそうです。
それにより、即刻その日の軍人勅諭を奉誦は中止され、三高の存続自体が危ぶまれることになったが、それによる校長などの処分は一切なし。しかし、その後その事件はなかったことにされ、その生徒は行方が分からなくなったそうです。

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テーマ : 憲法改正論議
ジャンル : 政治・経済

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No title

ようこそ起こしくださいました
田中研一と申します
今後とも宜しくお願い申し上げます
私はかつての東京都知事「みのべりょうきち」に
握手をして頂いたことがありました
彼の手は大きくて暖かだったと記憶しております
(右手が・・・・・・・・・・・?)
元都知事との面会は赤尾敏先生の事務所でのことでした
赤尾先生は母の知人でした
今朝一番にあけたブログが貴ブログでありました
何かのご縁でしょうか・・・・・・・・。

Re: No title

きんぴら・ウナさんコメントありがとうございます。
美濃部亮吉と赤尾敏ですか、両極の人ですね。
私はちょうど大学生のときに、東京にいましたので。両人とも元気に活動していたころです。

きんぴら・ウナこれからもよろしくお願いします。
■竹林乃方丈庵の主から■

・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。
・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。
・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。

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