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岡倉覚三 茶の本

1月7日にNHKのEテレの「100分de名著」という番組で、"岡倉天心(覚三)茶の本" を四回シリーズの第一回目をしていました。そのなかで、後援者の大久保喬樹氏が次のように紹介していました。

NHK「100分名著の岡倉天心 茶の本のWebページ」

      NHKテレビテキスト「100分 de 名著」「茶の本」2015年1月

日露戦争に勝ったのと同じころ、新渡戸稲造が英語で「武士道」を著して日本文化を紹介していました。それにより欧米社会は「サムライの国日本」「戦う国日本」というイメージが焼き付きました。ちょうどそのころは西欧諸国は帝国主義、植民地政策を押し進めていたころです。それにより日本は西欧諸国から文明国の仲間入りをさせてもらおうと、帝国主義を旗印にしてあたらしい国を建国しようとしました。
しかし、岡倉天心はそのことに対して、日本には武士道よりもっと深い文化があるとして、「現世のもろもろの事柄は、つまるところ一抹の夢にすぎない、むしろ、茶のようなもっと日常的なものの中に真理・悟りがある」、それが大切なことであり日本はその伝統があるのだとして「茶の本」を著し西欧に紹介した。

当時の日本は日本は今まで鎖国をしていて西欧に比べると遅れているとして、徳川幕府の鎖国時代を一新するため明治政府による廃仏毀釈運動の神道国教化政策と脱亜入欧論が謳歌し、伝統的な日本文かは古いものとされそれら多くが流出していました。しかし、天心はそれを見て嘆き日本には西欧を越える文化があるとして、日本文化の再興をめざし東京美術学校の創設に尽力しました。しかし、決して天心は偏狭な国粋主義者でなく、むしろ逆で進歩的な国際的な感覚の持ち主と言える人でした。

そのことが端的にあらわれている部分は、去年の8月12日に「むしろいつまでも野蛮国に甘んじよう」という題でlこのブログで書いたことがあります。「血なまぐさい戦争の名誉によらなければならないとするならば、むしろいつまでも野蛮国に甘んじよう。」部分を紹介したものです。
ただ、この放送ではその部分を取り上げてなかったです。わたしは、その部分は非常に大切なところだと思うので残念です。何か仏作って眼入れずであり、画竜点睛を欠くに感じます。その部分をわたしなりに見てみようとおもう。
日本が日露戦争に勝ち欧米諸国から注目さえたが、それは文明国というより武力により押し進めるその政策に注目したもので、日本の文化面での理解が得られたのではないと。そして、それより茶の作法、武士であっても刀は茶室に持ち込まず、侍でも庶民でも身分の区別はなく、一緒に茶を楽しむという欧米にはない哲学があるのだと。欧米はそれは幼稚な考えだと言っているが、それが平和を達成するためにたいせつだと天心は言って日本を紹介している。

このことは、21世紀の現代の日本にも言えることではないかと思う、戦後いままで武力を使わない平和主義でいたが、ここにきて時には武力をも使う積極的平和主義が必要だという風潮がでてきている。
内村鑑三が「体表的日本人」の冒頭で、「長く続いた日本の鎖国を非難することは、まことに浅薄な考えであります。日本に鎖国を命じたのは最高の智者であり、日本は、幸いにも、その命にしたがいました、それは、世界にとって良いことでした。今も変わらず良いことであります。世界から隔絶していることは、必ずしもその国にとって不幸ではありません」と書いています。

戦後70年、非戦を貫く平和外交を通じて、他国の戦闘に巻きもまれなかったことは貴重ことです。アメリカの軍事力の傘の下にいたからとしても、アメリカからは軍事力を行使知ることを強いられていました。しかし、今まで政府は憲法を楯にそれを拒んできました。それを愚かなこととして見るのか、また内村鑑三が鎖国政策は悪いことではなかったと言ったことや、岡倉天心が野蛮国に甘んじる・・・云々と言ったように、いままで非戦の平和主義を貫いてきたことを、貴重なこととして見る。その二つの違いよく考え、これからの日本にとってどちらが大切なのかをよく考えてることは重要だとおもいます。

「岡倉天心 茶の本」の放送は、後3回あり、明後日は第1回目の再放送があります。もう一度よく聴いてこの「茶の本」を読んでみようと思います。私は中学の時に美術の先生に紹介され、岩波文庫を買って読んだのでがその時はよくわからなかったです。大学の時にも読み返し、就職してからも読み返してみましたが、まっだまだわからないことばかりです。今度はこの放送を聴きながら、日本の美しい心はとは何かを考えながら読んで、今までより「茶の本」に書かれていることの理解を深めようと思っています。

今ニュースを聴いていと、フランス パリのテロに対する抗議の集会のニュースがありました、そのことを書きます。
フランスの各地で11日に、連続テロ事件が起きたことに対しテロに屈しない決意を示す大規模な行進がありました。

仏メディアによると計200万人超が参加し、50各国の首脳は、事件の被害者に黙とうした後、横一列に並んで約20分間行進。オランド大統領は「今日パリが世界の首都になった。我々全ての国がテロに対して立ち上がるだろう」と声明を出しました。
イスラム過激主義を背景に、表現の自由を踏みにじり、17人の命を奪った現実に抗議の意思を示したものです。世界の市民の自由の報道の自由を守る決意です。

参加者はフランスや自国の旗を持ち「シャルリー! シャルリー!」と連呼。イスラム教、ユダヤ教の指導者も参加し、国と宗教を超えた対テロへの連帯を強調した。
日本の首脳はこの集会には参加しなかったようです。今までの日本の平和主義の道を積極的平和主義の転換し、政権政党が報道機関に公正公平と具体的な例をあげ手紙を送ることなど、世界の市民はこれからの日本の行く末に注目しています。もし日本にあのようなテロが起きたとき、この集会のように多くの人と国から首脳が参加するだろうか。

報道の自由を脅かしたりすることは許されないことです、暴力で報道を抑え込みことだけでなく、いろいろな手法で報道をすることに圧力をかけ、報道する側が報道することを自粛してしまうこともあります。その方がより報道の自由に対して非常に危ういことです。

いまの世界は、暴力や戦争をすることによいり文明国になるのではなく、このように世界の人が一堂にあつまり思いを一つになることにより、野蛮国であっても世界の文明は発展していくのでしょう。


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  • 日本の報道の自由
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  • 日本の報道の自由
    アジシオ次郎 (06/10)
    おはようございます。

    こういう指摘についてすぐに「内政干渉だ!」って反論も出てくるけど、日本の報道の自由度というか報道が健全かという点において先進国において❝
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