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3つの憲法

舛添要一の著書に「憲法改正オモテとウラ」がある。
この本を改めてよむと、今回の選挙でも是非とも、憲法改正について議論してほしいものです。

  憲法改正オモテとウラ
 

その本の最後に参考資料として、現行の「日本国憲法」と自民党が2005年に発表した憲法草案と2012年に発表した憲法草案が載っている。その両者の草案を読み比べると、後者の草案とを読み比べると、2012年の法が国家主義的になり、今の国際社会の人権や民主主義や自由や立憲主義からみて後退している。
今回の衆議院選挙では、憲法改正の話しが前面に出てきていないが、自民党が選挙で大勝すると必ず憲法の話しがでてくるだろう。そして、先の二つの自民党の草案を自民党第一案・第二案とすると。第三案が出てくるだろう。そのときその第三案はどのような内容になっているだろうか。
今の自民党から見るとより、国家主義的な草案になるのではないかと思う。

参考までに、現行憲法と自民党の第一次案 第二次案を並べて紹介してみる。皆さんはいかが思われるだろうか。

日本国憲法
第13条
すべて国民は、個人として尊重される。生命、自由及び幸福追求に対する国民の権利については、公益及び公の秩序に反しない限り、立法その他の国政の上で、最大の尊重を必要とする。
自民党第一次案
第十三条
すべて国民は、個人として尊重される。生命、自由及び幸福追求に対する国民の権利については、公益及び公の秩序に反しない限り、立法その他の国政の上で、最大の尊重を必要とする。
自民党第二次案
第十三条
全て国民は、人として尊重される。生命、自由及び幸福求に対する国民の権利については、公益及び公の秩序に反しない限り、立法その他の国政の上で、最大限に尊重されなければならない。


日本国憲法
第20条
1.信教の自由は、何人に対しても保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
2.何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
3.国及び公共団体は、社会的儀礼又は習俗的行為の範囲を超える宗教教育その他の宗教的活動であって、宗教的意義を有し、特定の宗教に対する援助、助長若しくは促進又は圧迫若しくは干渉となるようなものを行ってはならない。
自民党第一次案
第二十条
信教の自由は、何人に対しても保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
2何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
3国及び公共団体は、社会的儀礼の範囲内にある場合を除き、宗教教育その他の宗教的活動をしてはならない。
自民党第二次案
第二十条
信教の自由は、保障する。国は、いかなる宗教団体に対しても、特権を与えてはならない。
2何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
3国及び地方自治体その他の公共団体は、特定の宗教のための教育その他の宗教的活動をしてはならない。ただし、社会的儀礼又は習俗的行為の範囲を超えないものについては、この限りでない。

たむらむの自民党新憲法草案紹介ページ(第一次案)

憲法会議の自民党新憲法第一次案(現行憲法対照)自由民主党

竹林乃方丈庵 自民党憲法草案の第2事案の紹介ページ

竹林乃方丈庵 日本国憲法ののページ

記事を少し追加しました。1

この自民党の第1次草案と第2次草案をよんでいこと、民主主義が後退しているように感じる。

今度自民党が選挙に大勝すれば、第3次草案をだしてくるだろうか。
その内容はどのようになっているだろうか。

明治憲法に近づいていくように思ってしまうのはわたしだけであろうか。


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テーマ : 憲法改正論議
ジャンル : 政治・経済

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憲法

日本国憲法は戦後、米国が日本に押し付けた憲法である。
日本人の手で新たに制定しなければならない。
日本国憲法で削除すべき条項としては例えば18条、「何人も、いかなる奴隷的拘束も受けない」がある。
わが国に奴隷など存在したことがない。
にも拘わらず、突然、奴隷が日本国憲法に登場するのはまさにアメリカの価値観ゆえだ。
米国は奴隷解放を巡って南北戦争を戦い、リンカーンが有名なゲティスバーグ演説をした。
奴隷という表現はその演説に由来しているのである。

Re: 憲法

貴重なコメントありがとうございます。

「奴隷」ではなく、「奴隷的な」です、女工哀史で描かれている女工たちや、山本作兵衛の炭坑画文集の炭坑夫たちはまさに奴隷的な扱いを受けているといえます。

また現行の「日本国憲法」を押しつけ憲法と言う見方もあります。
確かにGHQの原案を基に作られたものですが、当時の帝国議会の審議をへて正式な手続きをふまえて成立可決されています。

その中で、前文を読むと確かにアメリカ合衆国の憲法の前文に似た所もあります。
「日本国民は・・・ではじまり・・・この憲法を確定する」は、「われわれ合衆国人民は、・・・中略・・・、ここにその憲法をアメリカ合衆国のために制定し、これを確立する。」にそっくりです。
また、「そもそも国政は、国民の厳粛な信託によるものであつて、その権威は国民に由来し、その権力は国民の代表者がこれを行使し、その福利は国民がこれを享受する。これは人類普遍の原理であり、この憲法は、かかる原理に基くものである。」は、リンカーンの「人民の人民により人民の政治」を引用したといわれています。

それは、近代国家としての流れから、同様の文言は民主主義と自由と平等の理念としてどの国の憲法にも書かれています。

また、25条の「健康で文化的な最低限度の生活を営む権利」や、17条の「国家及び公共団体の賠償責任」、40条「刑事補償」などは、GHQの案にはなく、付け加えられたものと言われています。

戦後70年私たちの生活を形づくってきたものです。このブログが作れるのも、このようなコメントをいただけるのも、今の憲法があるからだと言えるとおもいます。
■竹林乃方丈庵の主から■

・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。
・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。
・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。

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  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
  • 人種差別から思ったこと
    竹林泉水 (06/21)
    コメントありがとうございます。

    人間は、自分は他よりも優秀だ思いたいがります。逆に自分はあの一人より仕事ができないと感じたり、あの人より低く見られていることに対
  • 人種差別から思ったこと
    アジシオ次郎 (06/18)
     おはようございます。

     相変わらず現代において根強く蔓延る人種差別の問題、長い歴史において人種差別や偏見はヒドかったけど、その歴史から何を学んでいるのかとも思
  • 人生二十最
    omachi (05/23)
    あなたの知らない日本史をどうぞ。
    歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。 グーグルやスマホで「北円堂の秘密」とネット検索するとヒットし、小一時間で読めま
  • 100年前の教訓
    竹林泉水 (05/09)
    コメントありがとうございます
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