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天台小止観を読んで 6-2-2

天台小止観 正修行

この章の始めの、坐禅をするのに気が散ってはだめで、坐禅から心が放れないようにしないこととのべられていた。その次に坐禅の仕方にはいるのだが、ここでは「行者が初めて坐禅を学び、十万三世の仏法を修せんと欲せば、まさに重誓願を発し、衆生を度脱し、無上道を求むべし。」とかいてあることから、修行僧に対して述べてあるといえる。
それでは、修行僧の心構えとはどの様にあるべきなのか。その坐禅に取り組む心構えは、坐禅をするという揺るぎない心とを鋼鉄のように固く持たないといない。精進勇猛にして身命を惜しまなく仏法を学ぼうと、心を正しくして真実の相を深く考える気持ちを持たないといけない。
この心構えは、一日中を修行の場とする僧はむろんだが、坐禅に取り組もうとする人にもいえることだろう。

十地経に書いてある一節が紹介されている、「衆生が生死をくり返す、三つの迷いの世界である欲界・色界・無色界というものは、別の法無しといわれ ただこれ一心の作ることがたいせつだ」。

この一文、よく分からないのだが、読んでいて白隠禅師の「座禅和讃」が頭に浮かんだ。
衆生本来仏にて 水と氷の如くなり
水を離れて氷なく 衆生の外に仏なし
衆生近きを知らずして 遠くを求るはかなさよ
譬へば水の中に居て 渇と叫ぶ如くなり

人は、悟りにつても欲についてもおなじで、なかなか足を知ることができないもので。本当は今あることで十分なのであろう。
心の迷いをいなすことができれば、なにに対してもかわらない、真理を自分のものにすることができるということだろうか。

続けて経の一文が紹介されている。
「心にあって心をしらず 心は心を見ず 心に想を起さばすなわち癡なり 無想はすなわち泥〈サンスイ亘〉」
と。

さらに「座禅和讃」に次のように書かれている。
譬へば水の中に居て 渇と叫ぶ如くなり
長者の家に子となりて 貧里に迷うにことならず
六種輪廻の因縁 己れが愚癡の暗路なり
暗路にやみふみそへて 早晩か其の苦を遁べき
其れ摩訶衍の禅定は 称嘆するに餘あり

十地経に書いてあるように、三界すなわち欲界・色界・無色界というものは、きりがないので足を知らなければならないということであろう。
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  • 息子を裏口入学させた受託収賄罪
    アジシオ次郎 (07/10)
    こんにちは。

    文部科学省の局長が私立大学への支援事業に便宜を図る見返りとして自分の子供を大学に入れるよう裏口入学を持ちかけたとして住宅収賄で逮捕されたって言う
  • パレスチナの混乱
    竹林泉水 (05/26)
    いつまでも、パレスチナ問題がくすぶり続けますね。
    おっしゃるように、ドイツからの大量虐殺やヨーロッパからの他の民族から差別され虐げられ、その苦渋の思いはよくわか
  • パレスチナの混乱
    アジシオ次郎 (05/22)
    おはようございます。

    イスラエル建国からずっと続くパレスチナ問題、アメリカが大使館をエルサレムに移転したことで混乱の火に油を注ぐ事態となったけど、アメリカは事
  • またまた憲法について思うこと
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  • またまた憲法について思うこと
    風と雲 (05/17)
    全面的にお説に賛成です。憲法は逐条の内容で論ずるべきで、改憲か護憲かではなく、現状の権力構造が国民の幸福と人権を妨げることへの言及が不足する部分は強化するべきか
  • 麻生大臣の発言
    竹林泉水 (05/12)
    麻生大臣にかかわらず日本の人権感覚や女性が活躍する社会といいながら、このようなことを容認するような政権の体質にはうんざりとします。
    いかにあるべきなのでしょうか
  • 麻生大臣の発言
    アジシオ次郎 (05/11)
    おはようございます。

    セクハラ罪という罪はないなんてまた問題発言をしでかした麻生太郎副総理兼財務相、この人は度々問題発言をしては世間を騒がせてますが、今回のケ
  • 安倍政権の男尊女卑のような感覚
    アジシオ次郎 (05/01)
    こんにちは。

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    下村元文科相もひどいことを言っていますね。下村氏はもう少しましな人だと思っていたが、あきれてしまった。
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