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天台小止観を読んで 6-1-3

天台小止観を読んで 6-1-3

第六章 正修の行

○何等の事のために坐せんと欲するや。不善・無記の事のためららば坐すべからず。善・利益の事のためならば、坐すべし。

ここでは、行と同じようなことが書かれてる。自分がここになぜ坐っているのかよく考えてみて、よくないことのために坐っているのか、ただぼんやりと目的もなしにすわっているなら、そのような場所に坐っていない用がよい。なにか目的があったり、よいことをするために座っているなら坐り続けるのがよい。


○一切の善・悪等の法あるも、しかも一法の得べきなし。すなわち妄念は起らざらん。これ止を修すと名づく。いかんが坐のなかに観を修せん。まさにこの念をなすべし、

自分が坐っこと原因で、善いことや悪いことを起こすことになるのだが、そのことがわかっていれば、妄念に近寄らないことをすることができる。よからぬ迷いの心が湧きおこり心に迷いから生じないようにするには、観を修することが重要としている。

○心が念をなすによって脚を累ねて身を安んず。これに因ってすなわち一切の善・悪等の法あり、故に名づけて坐となす。反って坐の心を観ずるに相貌を見ざらん。まさに知るべし。

心の中に妄念がわき起こってくるのは、これが善いこれが悪いという思いがあるからで、それをなくすことがだというのだが、それにはあらゆる世俗のかかわりを捨てなくてはならないのだろうか。
キリスト教の聖人のアッシジのフランチェスコは、裕福な商人の家に生まれ放蕩生活を送っていたが、神の声を聞いてから、世俗を捨て貧しい神の貧しさとりに倣い生活したという。宗教の修行の中に生きる者はそれでよいが、世俗の中に生きている私たちはどのようにしたらよいのだろうか。
それは、行でも書いたように、よからぬことは気がついたらそこで止める引き返すことが大切だろう。
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    文部科学省の局長が私立大学への支援事業に便宜を図る見返りとして自分の子供を大学に入れるよう裏口入学を持ちかけたとして住宅収賄で逮捕されたって言う
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    竹林泉水 (05/26)
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    アジシオ次郎 (05/22)
    おはようございます。

    イスラエル建国からずっと続くパレスチナ問題、アメリカが大使館をエルサレムに移転したことで混乱の火に油を注ぐ事態となったけど、アメリカは事
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  • またまた憲法について思うこと
    風と雲 (05/17)
    全面的にお説に賛成です。憲法は逐条の内容で論ずるべきで、改憲か護憲かではなく、現状の権力構造が国民の幸福と人権を妨げることへの言及が不足する部分は強化するべきか
  • 麻生大臣の発言
    竹林泉水 (05/12)
    麻生大臣にかかわらず日本の人権感覚や女性が活躍する社会といいながら、このようなことを容認するような政権の体質にはうんざりとします。
    いかにあるべきなのでしょうか
  • 麻生大臣の発言
    アジシオ次郎 (05/11)
    おはようございます。

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  • 安倍政権の男尊女卑のような感覚
    アジシオ次郎 (05/01)
    こんにちは。

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