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くだらない

先日「へちまの皮とも思わぬ」について書いた。
何の役にも立たないことであるが、「くだらない」という言葉もあるが、こちらは役にはたつが、価値が低くて低俗なことをさします。

この「くだらない」は、動詞である「下る」に打ち消しの助動詞の「ない」がついて「くだらない」となる。
江戸時代、上方から大消費地である江戸に送られるものを、「下りもの」といったそうです。当時の政治経済の中心は江戸だったが、御所のある京が都だったので、江戸から京のある上方方面は上りで、京・大阪から江戸は下りになる。そして灘や伊丹、伏見の酒は江戸でも人気が高かったそうだが、灘の酒でも不味い酒はあるもので、江戸の大消費地に送られないような酒を「下らない酒」と呼ばれたそうです。
ただ、「くだらぬ」という言葉はそれ以前からあったと言われるので、このはなしは明治以降に、落語などの枕に使われたのが、通説のようになったのではないかと思う。

この説に対して「下る」には、通じるといった意味を示す場合があり、それを「ない」で否定して、「意味がない」「筋が通らない」などの意味となり、取るに足りないの意味に転じたという。
こちらの方が説得力がありますね。

他にもいろいろな説がある。
調べてみると、日本に農作を伝えたのはのは百済(現在の朝鮮)で百済は進歩して知的だが、百済でない人は文化的でないと言われ、「百済ではない人」略され「くだらない」となったとい。しかしそれなら中国の方が文化的でないかとおもうので今一つだとおもう。

ほかに仏教の教えからきたという説もあようです。こちらは説法の一つで、話としては面白いが、百済説よりもう一つ「くだらなく」おもう。


仏教に「ダラ」という九つの教えが有り、その教えが一つもない行為を「クダラが無い行動」と言ったそうです。そこから、「九」の「ダラ」の教えがないことを、「くだらない」というようになったという説。
しかしこの「ダラ」という教えがなにかはわかっていないそうです。
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  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    幽村芳春 (02/19)
    「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    竹林泉水 (02/07)
    コメントありがとうございます。
    五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。 頭がさがります。

    企業活動や時の政権も、この「五観の偈」を、政治や商売に置き
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
    こちらこそ 今年もよろしくお願いします。

    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
  • 地球温暖化の問題点
    竹林泉水 (01/15)
    年始葬送のコメントありがとうございます。
    今年もお互いに良い年でありますようねがっています。

    ハイ 温暖化問題の解決の一番は、私は人間活動に足るを知ることだと考
  • 津久井やまゆり園の裁判
    アジシオ次郎 (01/13)
     遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。

     さてやまゆり園無差別殺傷事件の被告に対する初公判は、開廷して被告が謝罪したと思いきや突然口に手を突っ込むとい
  • 地球温暖化の問題点
    荒野鷹虎 (01/10)
    温暖化問題は難解ですねー。
    直ぐ原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。
    水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。
    恐ろしいことが現実化されてい
  • 日韓関係が戦後最悪
    竹林泉水 (01/05)
    北朝鮮脅威論や韓国敵視政策をとるような国の指導やがいるが、韓流ブームもあるし民間の間では、一部の政治の指導者が選挙の票集めのために嫌韓を煽っても、それは、一部の
  • 伝統食
    竹林泉水 (01/05)
    そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。
    だから、テレビ番組で、食べ物を笑いものに扱うような番組が制作さ
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