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むしろいつまでも野蛮国に甘んじよう

「もしわれわれが文明国たるためには、血なまぐさい戦争の名誉によらなければならないとするならば、むしろいつまでも野蛮国に甘んじよう。われわれはわが芸術および理想に対して、しかるべき尊敬が払われる時期が来るのを喜んで待とう。」
この一文は、岡本覚三の「茶の本」に書かれている一節です。
「茶の本」は、岡倉覚三が西欧に日本の茶道を紹介するために英文で書かいたものです。しかし、この「茶の本」は単なる茶道の紹介というより、西洋の人に日本文とはなんたるかを書いたものです。。

この後、次のようにつづきます。
「日本が長い間世界から孤立していたのは、自省をする一助となって茶道の発達に非常に好都合であった。
《鎖国について短い文ですが、覚三はこのように述べ》
ーー中略ーー
おのれに存する偉大なるものの小を感ずることのできない人は、他人に存する小なるものの偉大を見のがしがちである。一般の西洋人は、茶の湯を見て、東洋の珍奇、稚気をなしている千百の奇癖のまたの例に過ぎないと思って、袖の下で笑っているであろう。西洋人は、日本が平和な文芸にふけっていた間は、野蛮国と見なしていたものである。しかるに満州の戦場に大々的に殺戮を行ない始めてから文明国と呼んでいる。近ごろ武士道――わが兵士に喜び勇んで身を捨てさせる死の術――について盛んに論評されてきた。しかし茶道にはほとんど注意がひかれていない。この道はわが生の術を多く説いているものであるが。


自分の国を優れて立派だと思うことは、構わないがそのあまり尊大になり素直と控えめを忘れてはならない、それを忘れると、他国のさまざまな文化文明のよいところが分からなくなってします。
そして、覚三は、西洋人が日本の茶の湯を見ると、変わっていて劣ったものに見えるだろう。そして茶の湯は珍しく変わったものとして、野蛮国だと見ていた。西洋の列強が植民地政策で領土を拡大していたころ、日本は茶の湯に親しみ、平和を愛し文芸に心奪われ夢中になっていた。
しかし、日本が満州に侵攻して戦争をして殺戮を行いだすた。すると。日本は文明国だと見るようになった。
それなら覚三は、戦争をして富国強兵になるなら、たとえ貧しくても、今までの日本が大切にしてきた「孔子の心よき沈黙、老子の奇警、釈迦牟尼の天上の香り」を大切にする方がよ言っています。

戦後日本は、目覚ましい復興を遂げ、経済の復興と成長をはなしました。それは、戦後一貫して「平和国家」「民主国家」「経済大国」「中産階級国家」を追い求めてきたからです。
しかし、ここ数年その進路は大きく面舵を切っています。それは、世界の警察と自称するアメリカに倣い、「戦争のできる国」。今までの日本型経営でなくアメリカ型経済で利潤追求をした「金融経済大国」。経済の配分は平等であったのが一部の富豪を裕福にする「格差大国」。戦後の日本国憲法の下の民主主義から公益を重視した「今までとは違う価値観の民主主義」へと変わろうとしています。

ここに、岡倉覚三の次の言葉を記しておこうと思う。
「現代の人道の天空は、富と権力を得んと争う莫大な努力によって全く粉砕せられている。世は利己、欲悪の闇に迷っている。知識は心にやましいことをして得られ、仁は実利のために行われている。東西両洋は、立ち騒ぐ海に投げ入れられた二竜のごとく、人生の宝玉を得ようとすれどそのかいもない。この大荒廃を繕うために再び女カ(女+咼)を必要とする。われわれは大権化の出現を待つ」。
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    竹林泉水 (05/26)
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    アジシオ次郎 (05/22)
    おはようございます。

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  • またまた憲法について思うこと
    風と雲 (05/17)
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    竹林泉水 (05/12)
    麻生大臣にかかわらず日本の人権感覚や女性が活躍する社会といいながら、このようなことを容認するような政権の体質にはうんざりとします。
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  • 麻生大臣の発言
    アジシオ次郎 (05/11)
    おはようございます。

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  • 安倍政権の男尊女卑のような感覚
    アジシオ次郎 (05/01)
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