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異字同訓の文字

異字同訓の文字

日本語は話す言葉の多くは、日本に漢字が入ってくる前からある言葉を使います。しかし、文に文字で書くときは、中国からきた文字の漢字を使います。
そのため、言葉にする発音は同じでも書くときの漢字は違い、意味が違ったりしまう。これは、漢字が入ってくる前は日本人はそれほど、漢字のように細かく意味を使い分けていなかったからだと私は思います。
そのようなことから、また、パソコンの自動変換の普及により、以前ほど漢字を考えながら、文を書くことをしなくなりました。その結果誤った使い方が目立つようになってきています。

2月21日に文化庁が、「異字同訓」の漢字の使い分け例が報告されました。
以前から、文化庁は「異字同訓」についての、報告書をだしていましたが、今回より具体的にわかりやすい報告書が出されたと思います。

私は、文書を書いていてどちらの、漢字を使ったらよいのか迷うことがあります。今回発表した文化庁の表を参考にしたり、国語辞典や漢字の辞典を紐解いたりして、間違った使い方をしないようにしたいものです。

その文化庁が報告した表をから、いくつかあげるとてみます。

おさまる・おさめる033
【収まる・収める】中に入る。収束する。手に入れる。良い結果を得る。
博物館に収まる。目録に収める。争いが収まる。丸く収まる。手中に収める。
効果を収める。成功を収める。
【納まる・納める】あるべきところに落ち着く。とどめる。引き渡す。終わりにする。
国庫に納まる。税を納める。社長の椅子に納まる。胸に納める。
注文の品を納める。歌い納める。見納め。
【治まる・治める】問題のない状態になる。統治する。
痛みが治まる。せきが治まる。領地を治める。国内がよく治まる。
【修まる・修める】人格や行いを立派にする。身に付ける。
身を修める。学を修める。ラテン語を修める。

かえる・かわる041
【変える・変わる】前と異なる状態になる。
形を変える。観点を変える。位置が変わる。顔色を変える。気が変わる。
心変わりする。声変わり。
【換える・換わる】物と物を交換する。
物を金に換える。名義を書き換える。電車を乗り換える。現金に換わる。
【替える・替わる】新しく別のものにする。
頭を切り替える。クラス替えをする。振り替え休日。図表を差し替える*。
入れ替わる。日替わり定食。替え歌。
【代える・代わる】ある役割を別のものにさせる。
書面をもって挨拶に代える。父に代わって言う。身代わりになる。投手を代える。
余人をもって代え難い。親代わり。
* 「差しかえる」「入れかえる」「組みかえる」などの「かえる」については,「新しく別のものに
する」意で「替」を当てるが,別のものと「交換する」という視点から捉えて,「換」を当てる
こともある。

みる121
【見る】眺める。調べる。世話する。
遠くの景色を見る。エンジンの調子を見る。顔色を見る。面倒を見る。親を見る。
【診る】診察する。
患者を診る。脈を診る。胃カメラで診る。医者に診てもらう。

もと122
【下】影響力や支配力の及ぶ範囲。…という状態・状況で。物の下の辺り。
法の下に平等。ある条件の下で成立する。一撃の下に倒した。花の下で遊ぶ。
真実を白日の下にさらす。灯台下暗し。足下(元)が悪い*。
- 26 -
【元】物事が生じる始まり。以前。近くの場所。もとで。
口は災いの元。過労が元で入院する。火の元。家元。出版元。元の住所。元首相。
親元に帰る。手元に置く。お膝元。元が掛かる。
【本】(⇔末)。物事の根幹となる部分。
生活の本を正す。本を絶つ必要がある。本を尋ねる。
【基】基礎・土台・根拠。
資料を基にする。詳細なデータを基に判断する。これまでの経験に基づく。
* 「足もと」の「もと」は,「足が地に着いている辺り」という意で「下」を当てるが,「足が着い
ている地面の周辺(近くの場所)」という視点から捉えて,「元」を当てることもできる。

わかれる130
【分かれる】一つのものが別々の幾つかになる。違いが生じる。
道が二つに分かれる。敵と味方に分かれる。人生の分かれ道。勝敗の分かれ目。
意見が分かれる。評価が分かれる。
【別れる】一緒にいた身内や友人などと離れる。
幼い時に両親と別れる。家族と別れて住む。けんか別れになる。物別れに終わる。

以上のように、細かく判り易く、解り易く、分かりやすく、わかりやすくあげられています。

これらでも、まだ国語力の低いわたしなどは、わかりにくところがあります。「みる」や「わかる・わかれる」などの国語辞典や漢字辞典を引くと次のようになっています。

○「みる」は、「見る」「診る」の他に、【見る(観る・覧る・視る・看る・診る)】と載っています。パソコンの漢字変換でも同じです。

○「わかれる」は、今回の使い方の表にはありますが、「わかる」は今回の表のなかにはありません。
広辞苑で「わかる」を引くと、【分かる・別る・判る・解る】とあります。
「わかれる」と引くと、【分れる・別れる】

さらに、明鏡国語辞典では次のように書かれています。
◆「判」は物事がそれと判別・判断される意で、「違い[善悪]が判る」「先のことは判らない」などと、「解」は理解できる意で、「英語が解る」「気持ちはよく解る」などと好まれるが、今は一般に「分」。

要は今は、「分かる」と書けば一応間違いでないといえるようです。
わたしは、できるだけ、「判る」「判る」を使い分け、時に「分かる」「わかる」も使うようにしていますが、つかうときいつもどれを使うか考えることが多いです。


日本語は難しいですね、[「異字同訓」の漢字の使い分け]の報告書や、国語辞典や漢字辞典などを、調べて正しいきれいな分かりやすい、文をつりたいとおもいます。しかし、私の場合日本語の文法ももっと勉強しないといけないですね。
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  • 臨時国会の開催はいつか
    風と雲 (08/04)
    一体今の日本はどうなってしまったのだろうかと思う。アベ内閣も与党も憲法に違反することを完全に無視して悪びれもせず堂々と実行してきた。、政府高官も最高裁も報道機関
  • 難病と尊厳死
    竹林泉水 (07/29)
    コメントありがとうございます。

    自ら生きる権利、自ら死ぬ権利があるのはよくわかります。
    それにはどちらも人・個人としての尊厳が保たれている必要がある考えます。
  • 難病と尊厳死
    風と雲 (07/28)
    意識して自ら命を絶つことができるのは人間だけだと思います。人には生きる権利と自由があるように、自らの命を絶つ権利も自由もあって然るべきではないでしょうか。このA
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (07/01)
     自分よりも周りを優先する集団主義的な考えが同調圧力などがまかり通る社会なことについて前に
    >日本的なこの価値観は、海外から見たら奇異の目でしか見られないでしょ
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
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