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これからのゆくすえ

いま、地方のあるところでは、一つの仮想の敵をつくり出したり、一つの事例に焦点を絞ったりして、それを攻撃することにより支持を集めている勢力がある。それは、地方だけでなく最近中央でもそのような風潮の流れが起き出しているように思えます。
そのことに対して、過去の歴史を振り返ると日本には偶然起きてしまて、それは仕方なかったと見る風潮があるように思えます。それは政治の世界のおいてはあってはならないことであり、たとえ第一次世界大戦の勃発のように偶発的な出来事が引き金になっても、そのように解釈して済ましてはいけないものです。
しかし、いま日本の周囲では互いの外交的駆け引きのなかで、気生臭いやり取りがされているように思える、国家がなしたやり取りやその行為の結果は、偶然起きてしまて仕方なかったでは済まされないものです。それはその当事者が起こしたものでその責任はその人にあるものです。しかし、政治や外交のの世界ではその最大の被害を被るのは国民であり、またその責任を最終的に負わされるのも国民です。

今、日本の世論はだんだん排他的な風潮が強くなり、大きな流れに沿わないものをパッシングするような風潮も強くなっています。そうなれば人々はだんだんとものを冷静に見られなくなり、意見の違う人の話も聞くことができなくなり、お互いの立場を理解し合い認め合おうとすることもできなくなってきます。

戦後少しづつ手に入れてきた、民主主義や人権意識が根付いてきていますが、それが空気のようになり大切なことだと意識しなくなってきています。それが気が付いたときには、だんだんと空気が薄くなってきているということのないようにしたものです。

日本人は権利は与えられるものだと思ってる人がいるようです。太平洋戦争の敗戦により戦中の軍国主義体制は解体され、戦後の民主主義制度が示され与えられたといってもいいでしょう。そのなかで安保闘争や労働争議や学園紛争などの混乱がありました。それは、市民が自分たちの権利を掴むためのものでしたが、いつの間にかそれらの運動は静かになってしまいました。

ペットを飼って人はよくご存じですが、高等動物ほどしつけが難しいものです、賢い動物はいろいろなものに興味を持ちまた遊びもします。それと同じように、教育を受け人権意識や民主主義の意識の高い人は、その時の政権に対しても盲目てきではないです。状況を見極め自分の立場を主張します。近代的な民主主義国家はそれらの声に対して、声を聞き入れてお互いが共に歩める道を見つけだしていくものです。
それができない国は国政が安定しなかったり、内乱に陥ってしまい国民がつけを負わされてしまいます。為政者はそのその点を充分にしっておいてほしいものです。
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No title

 おはようございます。

 大勢の意見ばかり優遇して少数派の意見を無視すると言う風潮、これはどう見ても考えや価値観の多様性を知らな過ぎると言われてもおかしくありません。これは戦後日本の教育が個性や相互理解・尊重を軽視してきたから、考えが単純で平均的な人間ばかりになってしまったとだと言えますね。その弊害を世論やマスコミが見てるのかどうか微妙だし。

 考えや価値観の多様性を知る。相手を理解・尊重する、異なる意見にも耳を傾ける。と言うのは民主主義の常識なのに、それがまだ出来てない感じがするのは懸念すべきことでしょう。

 経済成長しても人間性が成長しないようでは「大人の国」と呼べません。周りが見えないような社会になってはますます国家がダメになるだけでしかありません。

Re: No title

戦後の日本の教育が、個性や相互理解・尊重を軽視して、考えが単純で平均的な人間ばかりになってしまった。ことは、今の政権にとっては、自分たちの意見に迎合させて、多数意見として正当化使用とする人たちにとては、好都合でしょう。
文科省が道徳教材を新しく更新しましたが、それらが強化されているようです。いままで、学校での道徳教育は、各自治体は作成した、道徳用の本(教科書)や各学校はその時々の生徒の様子が地域の状況に応じて、教材を考えて指導してきました。それが教科ととなると年間指導計画に基づいて指導されるので、その時々の実状に合わせて指導しずらくなります。そして、国の配布する副読本は教科となると国定教科書のような位置づけになってしまいそうです。
道徳の指導は、その学校の実状や状況に応じて指導されるべきものだと思います。

経済成長しても、周りが見えないような社会になって欲しくないですね。
■竹林乃方丈庵の主から■

・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。
・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。
・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。

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記事へのコメント
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
  • 人種差別から思ったこと
    竹林泉水 (06/21)
    コメントありがとうございます。

    人間は、自分は他よりも優秀だ思いたいがります。逆に自分はあの一人より仕事ができないと感じたり、あの人より低く見られていることに対
  • 人種差別から思ったこと
    アジシオ次郎 (06/18)
     おはようございます。

     相変わらず現代において根強く蔓延る人種差別の問題、長い歴史において人種差別や偏見はヒドかったけど、その歴史から何を学んでいるのかとも思
  • 人生二十最
    omachi (05/23)
    あなたの知らない日本史をどうぞ。
    歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。 グーグルやスマホで「北円堂の秘密」とネット検索するとヒットし、小一時間で読めま
  • 100年前の教訓
    竹林泉水 (05/09)
    コメントありがとうございます
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