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「愚公 山を移す」

「愚公 山を移す」は列子に書かれている寓話です。
 
昔、中国に愚公という名の老人がいた。その愚公の家の前に太行山と王屋山という二つの高い山があり、出入りに不便であった。そこで、家族とともに山をほかのところへ動かそうと言うと、家族の者はみな賛成したが、その妻は「あなたの力では小さな丘ですら動かせない、それがどうしてこの二つの大きな山を動かせるのですか、それに掘り起こした石や土をどうするのですか」と言った。すると他の者は、「土や石は渤海のはずれに、隠土の北のはずれに捨てればいい」といい話はまとまった。
それを見た隣の智叟という人が、笑いながら愚公に忠告した。「老い先短いあんたの僅かな力で、山の一角ですら切り崩すことはできないのに、この大きな山二つをどうすることができるのだ」
そると、愚公は「お前さんのような浅はかな人には解るまい、たとえ私が死んでも私の子が、その子が死んでも孫が残る、そしてその孫が死んでもその子と孫がいる、こうして子々孫々と途絶えることがない。しかし山の方は削って低くなっていくが、これ以上高くなることはない。とすればいつかはきっと平らになるときが来るものだ」
智叟はそれを聞いてなにも言うことができなかった。
それを見ていた、山の持ち主である蛇使いの神は、山を切り崩されるのがいつまでも続いては困るので、天帝に訴え出た。そうすると天帝は愚公の偽りや飾りのない純粋な心に感心して、力持ちの二人の神に二つの山を背負わせて移ごかすのを命じた。そして、太行山と王屋山の二つの山は、朔東と雍南の地に遷されたので、愚公の家の前には小高い丘さえもなくなった。

この話は、抗日戦争末期に毛沢東が封建制度と帝国主義に抵抗する戦いの最中にされた「愚公山を移す」という講話でも引用されて有名です。
二つの山を封建制度と帝国主義に例え、天帝を人民大衆に例えて、誠心誠意つづけているといつかは、人民は味方につき封建制度と帝国主義を過去のものにできると訴えたものです。
 
今の日本は原発事故や、欧州の信用不安による円だが、などで危機に直面しています。与党も野党も烏合の党も、目先のことだけに囚われずに、国民のことを考えそれぞれの立場で、誠心誠意議論して政治を司ってもらいたいものです。
 
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  • 日本の報道の自由
    アジシオ次郎 (06/10)
    おはようございます。

    こういう指摘についてすぐに「内政干渉だ!」って反論も出てくるけど、日本の報道の自由度というか報道が健全かという点において先進国において❝
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