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大江山 酒呑童子

大江山 酒呑童子
 
「情なしとよ客僧達 偽りあらじと言ひつるに 鬼神に横道なきものを」
謡曲「大江山」
 
「大江山」は酒呑童子を題材とした一曲で、源頼光が勅命により、鬼を退治にいく物語です。
童謡の「酒呑童子」は、頼光は四天王の家来をつれて、都で人を食い金品を盗む鬼退治にでかけ、山伏に化けて毒の酒を振る舞って皆殺しにして、凱旋する事になっています。
謡曲の「酒呑童子」は違います。
源頼光は勅命を受けて酒呑童子の討伐にでかけます。酒呑童子はもともと、比叡山に住んでいたが大師に開山され、丹波の大江山に隠れ住んでいたのです。
頼光は山伏を装って大江山に行き、宿を求めますが比叡山のことがあるので出家者を遠ざけていたのですが、中門の廊下に泊めさせます。酒呑童子は自分達を征伐しにきたとは露とも思わず、酒宴を開いて持て成します。酒呑童子は酒好きなので酔いつぶれてしまいます。そこで頼光は頃はよしと寝入っている所を乱入します。
そのときに、酒呑童子が「情なしとよ客僧達 偽りあらじと言ひつるに 鬼神に横道なきものを」と言うのです。
それに対して、頼光は耳をも貸さず酒呑童子の首を落として凱旋します。
頼光にはこれとにた話「土蜘蛛」があります。
 
「酒呑童子」も「土蜘蛛」もどちらも土着の民だとされています。
新興勢力である朝廷の下部である頼光は、先住の民である人々をことごとく退治してしまうのです。同じような話は童話の「桃太郎」にもいえる事です。

鬼より怖い人間と言うところでしょうか。権力をもった体制側の自分勝手な都合で、悪者にされたり、煽てられて騙されたりするのは、今に限ったことではなく昔からある話のようです。
狂言の「節分」の鬼も町の様子を覗うていると、町の女に懸想してしまい、鬼の大切な隠れ蓑などの宝をしまいます。
そうなると、鬼というのは純朴で愛嬌があるのが本来の姿なのでしょう。
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