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葡萄を母にをくる事

見ぬ世の友 仮名草子 明暦版

葡萄を母にをくる事   事文
唐の高祖。群臣をあつめて御前にめし。各々ぶだうをたまはり。くいけるに。その中に陳叔達。ひとりこれをしよくせず。帝その故を問。答て云吾母やまひ有て。口かはきけり。つねつねぶだうをもとむるに。不得今さひわいに。これをたまはる。帰りて母にをくらんためと答へたてまつる
唐の初代皇帝高祖が、ある夏の夕べ、多くの臣下を招いて季節ものの瑞々しいブドウが振る舞われた。多くの臣下は、みな敬って戴いたが、陳叔達は、これを眺めるだけで食べようとしない。高祖はいぶかって、「なぜ陳叔達、食べないのか」とわけを問うと、陳叔達のいうのには、「私の母は久しく患っています、いつも口の中が渇くと訴えている。しかしこれを癒すのにブドウを探していたが、見当たらなかった。母に先んじてこれを口にするのは、しのびないです」と答えた。


このところ家族の絆について取りざたされますが、まさに親孝行な話です。
この話の出典の「見ぬ世の友」は、「見ぬ世の人」という言葉がありますが、それは書物などで読んで知っている古の人のことです。この書は「友」としているから単に書にで読んで知っているだけでなく、親友として付き合うべく、このような人であるべきだろうという編者の思いがこの「見ぬ世の友」と下のであろう。

これと同じ話が、旧唐書・新唐書の列伝に枇杷の話として書かれているようですそこには「陳叔達の話を聞いた高祖はその孝行な心に感じ、その枇杷を残らず与え、侍医を遣わして、その病に治療に当たらせたとある。

自民党の改憲草案の前文に次のようにある、「日本国民は、国と郷土を誇りと気概を持って自ら守り、基本的人権を尊重するとともに、和を尊び、家族や社会全体が互いに助け合って国家を形成する」。そして、道徳の授業を教科として位置づけ、人の道徳観や道徳心を評価して優劣や善悪をつけかねない動きあります。

学校現場では、このような「ぶどう」の話ではないですが、国語や古典の時間などで教わり、道徳の事業では各自治体の教育委員会などが作った道徳の副読本などに、もっと具体的な身近な話があげられています。そのようなことをみると、なにも前文に書くことはないと思います。

そして、よく改正案を読むと「大日本国憲法を」参考にしながら、思いつきで書いたのではないかと穿ってしまいます。中学生や高校生の方が、遙かに立憲主義に根ざし民主的で、人権に重きを置いたものを作ると思うほどです。
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  • 100年前の教訓
    竹林泉水 (05/09)
    コメントありがとうございます
  • 100年前の教訓
    レインボー (05/09)
    初めてコメントします。

    100年前のスペイン風邪が流行ですが、与謝野晶子の指摘、感心しました。
    ご指摘のとおり、100年前と同じことが繰り返されているとは、驚きました
  • 東京五輪の延期は
    竹林泉水 (03/27)
    オリンピックの開催はようやく、1年程度の延期との結論がでました。
    ただ、政府は新型コロナウイルスの封じ込めにどこまで、本気でいるのかヨーロッパやアメリカや韓国など
  • 東京五輪の延期は
    アジシオ次郎 (03/25)
     おはようございます。

     東京オリンピック・パラリンピックは1年延期となったわけだが、新型コロナウイルスという道の猛威には勝てなかったというか、この状況で予定通
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    竹林泉水 (02/20)
    「桜を見る会」などを棚上げすれば、モリカケのようにうやむやにされ、日本の行政がますますゆがめれれていく。
    コロナウイルスの対処は別問題では?
    一所にすれば、両方と
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    幽村芳春 (02/19)
    「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    竹林泉水 (02/07)
    コメントありがとうございます。
    五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。 頭がさがります。

    企業活動や時の政権も、この「五観の偈」を、政治や商売に置き
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
    こちらこそ 今年もよろしくお願いします。

    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
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