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本当の本心があれが、迷うことはない

人心に一部の真文章あれども 都て残編断簡に封錮し了らる
一部の真鼓吹あれども 都て妖歌艶舞に湮没し了らる
学ぶ者は須く外物を掃除して 直ちに本来を覓むべく 讒に個の真受用あり
菜根譚 57

人の本心のなかには、理性のある信実の考えがあり、本当の深い意味があり、この心の声を素直に聞くことができれば、わざわざ先人の書物を紐解く必要がない。しかし、多くは周囲のいろいろな、とるにたらない下らない考えに取り付かれ、その人の本心は都合のよいように、自身が解釈してしまったり、また他人からも都合のよいように解釈されてしまう。

また、人の心の中にはすばらしい感性があり、歌や踊りなどの心を表すものをそなえている。この感性の心に気がつけば、わざわざ他の歌や踊りなどを聴く必要はない。しかし、とるにたらない先人の演舞にとらまれて、自分の素直な心を表すのに、時にその枠に縛られて自由に表現しにくくなるものです。
歌や踊りなどの基本は大切で、しっかりと稽古をしなくてはならないです。しかし、稽古をするなかで真似ることが稽古だととらまえられてしまい、その歌や踊りの本質やその道の奥義から離れてしまってはいけない。

物事を学ぼうと思ったり行おうとするときは、その考えを一度整理して、過去の事にとらまえられていないか、よけいな思いが入り込んでいないかをみて、もしそのようなものがあれば、部屋の中の塵を箒で掃き出すように一掃することにより、本当の自分の考えの考えや感性を見つけだし粗朶出てて行かなくてはならない。それが本当の自分を生かす道である。

見方や立ち位置を移して言い換えれば、政治家の言葉の本心は、みな素直な正しい言葉だと言えます。しかし、その言葉はその人の所属してる党の考えにとらまえられたものであり、また、その人個人の特定の理念に固まった考えからでたものです。そうなればその人の本心を表したものかと言えば、かなりそれとはかけ離れたものになってしまうものです。

そして、何より、先人の書き残したことや、歌や踊りなども、どのようにとらまえて、どう理解し、どう活用するかが大切で、それにより自分の考え方や立ち振る舞い方がかわってくるということでしょう。
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  • 日本の報道の自由
    竹林泉水 (06/17)
    コメントありがとうございます
    まったくそう思います。
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    風と雲 (06/10)
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  • 日本の報道の自由
    アジシオ次郎 (06/10)
    おはようございます。

    こういう指摘についてすぐに「内政干渉だ!」って反論も出てくるけど、日本の報道の自由度というか報道が健全かという点において先進国において❝
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