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天台小止観を読んで 1-8

天台小止観 1ー8
二 衣食具足
身につける衣類には三つに分類できる。一は、覆い隠す程度のもので足り。二は、下着 上着 外出着の三つで事足りる。三は、寒さなどに耐えることができない者はそれを忍程度のもので十分である。
着るものは、持ちすぎてもいけないし、重ね着しすぎてもいけい。これだけで足りることを知ることが肝要である。もし、多すぎたりもっと欲しいと思うと、心が乱れてしまう。
日々の食には四つに分類できる。一は、薬膳や果物、蔬菜だけで身体はたもてる。二は、乞食の法で、乞食の法は邪な生活を破ると言われている。邪な生活とは種々職業などで、下口食、仰口食、四維口食、方口食と呼ばれている。三は、修行している場所に信者が送り届けてくれた食べ物。四は、修行で出される食である。
これらの衣食は、修行のために整えられたもので、それ以外のものは欲を起こさせるので修行の妨げになる。

三 閑居静処
閑は種々の仕事をしないことで、静は騒がしくないことであり、三つのことがある。
一は、深い山奥で人気のしないところ。二は、人里から離れ牛や馬の鳴き声も聞こえないところ。三は、世間から離れてた修業道場。これらの静かな場所を閑居と言う。

四 息諸縁務
縁務を息めとは、四つの意味がある。
一は、生活のための縁務をしないで息むこと。二は、人との往来やつき合いを断つこと。三は、色々な仕事を息むこと。四は、学問を息むこと。これらを何故ならないのか、縁務が多いとそれだけ時間がとられ、またそれにより余分なことを考えたり、それにより雑念が入り気が高ぶったりしてしまうからである。

五 得善知識
善知識とは、修業するときのよき指導者のことです。これには、三つの善知識がある。
一は、外護の善知識で、生活面や修業を邪魔するそれから護ってくれたり、退けてるように環境を整えて努力してくれるスタッフ。二は、同行の善知識で、共に励まし合い助け合う修業をする人。三は、教授の善知識は、修業方や瞑想ほうを心身の内的外的な面から、教え指導し導いてくれる人。

先にも書いたが、この指導者の如何によって、その修業の方向が決まってしまうので、一番大切なのはこの五の得善知識かもしれないと私は思います。
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■竹林乃方丈庵の主から■

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記事へのコメント
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
  • 人種差別から思ったこと
    竹林泉水 (06/21)
    コメントありがとうございます。

    人間は、自分は他よりも優秀だ思いたいがります。逆に自分はあの一人より仕事ができないと感じたり、あの人より低く見られていることに対
  • 人種差別から思ったこと
    アジシオ次郎 (06/18)
     おはようございます。

     相変わらず現代において根強く蔓延る人種差別の問題、長い歴史において人種差別や偏見はヒドかったけど、その歴史から何を学んでいるのかとも思
  • 人生二十最
    omachi (05/23)
    あなたの知らない日本史をどうぞ。
    歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。 グーグルやスマホで「北円堂の秘密」とネット検索するとヒットし、小一時間で読めま
  • 100年前の教訓
    竹林泉水 (05/09)
    コメントありがとうございます
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