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景清と十郎

源平合戦の平家の武士悪七兵衛景清と源氏の美尾屋十郎の伝説には、「やあやあ我こそは、平家の武士悪七兵衛景清である。」「やあやあ我こそは、源氏の武士美尾屋十郎である」と、名乗りを上げてから戦ったと言われます。
そして、「錣引き」伝説があります。(錣は、兜の首回りに付いている鎧)
十郎が太刀を打ち折られて逃げ出すのを景清が逃がしてはならないと熊手を十郎の兜の錣に打ちがけたがいに引きあい、錣が引きちぎられました。
源平の屋島の合戦で、景清と十郎とが一騎打ちの勝負をして、十郎の刀を打ち折られ逃げだし、それを逃がしてはならないと追いかけ、騎馬から降り錣の引き合いになりました。
そのときのようすを、「平家物語」と「影清伝説」から作られた謡曲の「影清」に、盲目の乞食となった父親の影清に娘の人丸が対面して、つぎのようにあります。
。『なにがしは平家の侍悪七兵衛。景清と。名のりかけ名のりけり、手取にせんとて追うて行く。三保谷が着たりける。冑の錣を。取りはづし取りはづし。二三度。逃げのびたれども。思ふ敵なれば遁さじと。飛びかゝり冑をおつとり。えいやと引くほどに錣は切れて。此方に留れば。主は先へ逃げのびぬ。遥に隔てゝ立ち帰りさるにても汝。おそろしや腕の強きと言ひければ。景清は三保の谷が。頸の骨こそ。強けれと笑ひて。左右へのきにける。』と、互いに誉め賞讃したと言われます。

また、義経の屋島での合戦を描いた「屋島」では、次のようにあります。

語「いで其頃は元暦元年三月十八日の事なりしに。平家は海のおもて一町ばかり舟を浮べ。源氏は此汀にうち出で給ふ。大将軍の御出立には。赤地の錦の直垂に。紫裾濃の御着背長。鎧ふんばり鞍かさにつゝ立ち上り。一院の御使。源氏の大将検非違使五位の尉。源の義経と名のり給ひし御骨がら。あつぱれ大将やと見えし。今のやうに思ひ出でられて候。
ツレ「其時平家の方よりも。言葉戦こと終り。兵船一艘漕ぎよせて。波打際に下り立つて。
詞「陸の敵を待ちかけしに。
シテ「源氏の方にも続く兵五十騎ばかり。中にも三保の谷の四郎と名のつて。真先かけて見えし所に。
ツレ「平家の方にも悪十兵衛景清と名のり。三保の谷を目懸け戦ひしに。
シテ詞「彼の三保の谷は其時に。太刀打ち折つて力なく。すこし汀に引き退きしに。
ツレ「景清追つかけ三保の谷が。
シテ詞「着たる兜の錏をつかんで。
ツレ「うしろへ引けば三保の谷も。
シテ「身を遁れんと前へ引く。
ツレ「互にえいやと。
シテ「引く力に。
地「鉢付の板より。引きちぎつて。左右へくわつとぞ退きにけるこれを御覧じて判官。御馬を汀にうちよせ給へば。佐藤継信能登殿の矢先にかかつて馬より下に。どうど落つれば。舟には菊王も討たれければ。共にあはれと思ぼしけるか舟は沖へ陸は陣に。相引に引く汐のあとは鬨の声たえて。磯の浪松風ばかりの音さびしくぞなりにける。


戦う前にお互いに、名のり合い。そして、戦い終わっても、お互いを誉め讃え礼をつくす。これは、日本の古くからある、美しい慣わしだとおもいます。

今年は、参議院の選挙があります、去年の衆議院選挙のようではなく、良識の府としての選挙戦を見せて欲しいものです。
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テーマ : 文明・文化&思想
ジャンル : 学問・文化・芸術

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    アジシオ次郎 (06/27)
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     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
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    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
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    コメントありがとうございます。

    人間は、自分は他よりも優秀だ思いたいがります。逆に自分はあの一人より仕事ができないと感じたり、あの人より低く見られていることに対
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     おはようございます。

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    omachi (05/23)
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  • 100年前の教訓
    竹林泉水 (05/09)
    コメントありがとうございます
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