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AIが神になるか

AIが神になるか

技術的な進歩は、狩猟採取社会は貧富の差はなく平等だったが、農耕社会は仕事の分担を作りだし貧富を作りだし、ヒエラルキーを作りだし、政治が生まれ人々の生活が変わっていった。そしてさらに技術が進化すると、政治の統治の仕方をも変えていった。現代ではAIの技術で、いままで以上の革新が起こり、AIh神の力のようになってしまう恐れがある。

少し前の時代の人が、タイムスリップして現代の進んだごく一般的な文化的なをものを見て、どう思うだろうか。特権階級のごく一部の人の生活だと感じるのではなく、その人たちを神だと感じるのではないだろうか。
江戸時代以前の人が、現代の水道やガスや電気などのインフラを見ると、それは魔法にように見るだろう。ましてやもっと遙か以前の、狩猟採集時代の人は、それを扱う人は神のように見えるかもしれない。
そのような時代に生きている人がもし現代にタイムスリップして、彼らの時代では病気などにかり死んでしまう病気も、現代では入院もしないで完治する病気がいくつもある。それを見てそれを治す人は、医者ではなく神のように見えるのではないだろうか。
その原理や法則などを知らない人や、初めて見る未知のものに対して、偉大なものとして畏れ、敬いもったいなく感じるのではないだろうか。

狩猟採集時代から、農耕社会の時代になてもそれはほぼ同じだろう。いや初期の農耕時代の人は狩猟採集時代の人よりそれをより強く感じるのではないだろうか。農耕時代になるろ、麦や稲を育て家畜を飼育するために、狩猟時代の人より知識の蓄積ができ、自然のなかに自分たちでは物事の筋道がわからないことがあることを体験があり、未知への畏敬あるだろう。

文明が生まれる前の農耕時代では、田畑を耕し、種を蒔き、雑草を刈り、収穫したり、家畜を飼い餌をやり、牛の乳を搾り、鶏の卵を採り、植物から糸を紡ぎ布を織る。柴を刈ったり薪を割ったりし、木の実や肉を焼いて食事をつくった。やがて土器を考えだし、煮炊きをして食事をつくる。これらは、一万数千年前に始まった初期の農耕時代の社会では、数千年つづいたが、その集落の住民はみな関わっり、生活の大半はそれらの活動が占めていた。それが時代が進むとしだいに人々の仕事は、分担され分業化していく。それにより狩猟時代や初期の農耕時代は、それぞれの人がすべてのことを知っていて行なうことができた。しかし仕事の分担により分業化され、在ることはできるが他のことはできない人が出てきた。

日本でも150年程前の農村の人々は、多くのことが自分たちだけでできていたが、近代化が進むにつれ効率化が求められ、分業化が進み作物の生産性は上がったが、自分たちだけでできることが少なくなっていった。
現代と70年程前を比べてみると、田畑を耕すのに人力や馬や牛を使っていたが、いまは耕運機で短時間でできるようになった。収穫も多くの人の共同作業で稲麦を手作業で刈りとり干して乾燥さ脱穀していたのが、いまはコンバインで刈取りから脱穀の最終作業までしてしまう。
いままで、手作業でしていたことが、すべて機会がしてしまう。それによい手作業でどのようにしたらよいかがわからなくなっていく。これがあらゆることで起き出すだろう。
そうすれば、機械は自分たちが知らないことをしてくれるブラックボックスになり、それは神になる。その予兆はすでに始まっている。
私たちは日常生活をするのに、さまざまな便利な機械を使っているが、その使い方を知っているが、その原理をほとんどの人は知らない。また、その機械をつく人や設計した人も、その機械をすべてを知らない。
また、私たちの生活を支えているインフラもどのようなシステム化を詳しくしらない。先にもかいたが昔の人がそれを見ると、神の仕業のように見えるだろう。
私たちは、もっとAI技術が進み便利なものが出現するとそれが当たり前にないり、人間は深く考えにようになるのではないだろうか。
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■竹林乃方丈庵の主から■

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記事へのコメント
  • 東京五輪の延期は
    アジシオ次郎 (03/25)
     おはようございます。

     東京オリンピック・パラリンピックは1年延期となったわけだが、新型コロナウイルスという道の猛威には勝てなかったというか、この状況で予定通
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    竹林泉水 (02/20)
    「桜を見る会」などを棚上げすれば、モリカケのようにうやむやにされ、日本の行政がますますゆがめれれていく。
    コロナウイルスの対処は別問題では?
    一所にすれば、両方と
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    幽村芳春 (02/19)
    「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    竹林泉水 (02/07)
    コメントありがとうございます。
    五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。 頭がさがります。

    企業活動や時の政権も、この「五観の偈」を、政治や商売に置き
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
    こちらこそ 今年もよろしくお願いします。

    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
  • 地球温暖化の問題点
    竹林泉水 (01/15)
    年始葬送のコメントありがとうございます。
    今年もお互いに良い年でありますようねがっています。

    ハイ 温暖化問題の解決の一番は、私は人間活動に足るを知ることだと考
  • 津久井やまゆり園の裁判
    アジシオ次郎 (01/13)
     遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。

     さてやまゆり園無差別殺傷事件の被告に対する初公判は、開廷して被告が謝罪したと思いきや突然口に手を突っ込むとい
  • 地球温暖化の問題点
    荒野鷹虎 (01/10)
    温暖化問題は難解ですねー。
    直ぐ原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。
    水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。
    恐ろしいことが現実化されてい
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