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日本は祖先がえりするか

日本の神話といえば、まずは誰しもが「記紀」が頭に浮かぶだろう。しかし、「記紀」である「古事記」「日本書紀」は、奈良時代に天皇家が日本を統治するのに、都合のよいように正統な系統であることを裏付けるために編纂されたものにしかすぎないことを知っておくべきだろう。古事記などには伊勢神宮が皇祖皇宗が祀られるとする。しかし、伊勢地方の豪族を征伐した天皇家が、その地にあった神話を自分たちの話だとして取り入れて、天皇家の神話を作りだしたものと言われている。
つまり、日本各地にはさまざまな多くの神話があり、また大和地方にも記紀に類似するものまた、それとは対峙するような神話も数多くあのを、上手く都合のよいように取り入れたのものといえる。これは何も天皇家に限らず、日本の武士家もそうであるし、商家も同じようなことをしている。商家・会社でも時どき経営権を巡るお家騒動が、本家と分家で起きたり、関係ない会社が勝手にこのブランドは私の者だと主張することもあるので不思議なことではない。日本だけでなく、世界に国においても正統性を主張して争いになることもあるので不思議ではないです。
それのことはいつでもあり、それはそれでいいのだが一つ思い出しておく必要があることがある。
日本の心は祖先がえりすると言われるが、明治時代にも、尊皇と愛国と国粋主義が闊歩して、日本を天皇が統治する正統性に利用されていった。
明治時代以降を振り返ってみると、幕府が大政奉還をして、明治政府が樹立された。それまでの日本は幕藩体制で三百余りの各藩は独立国のようなものだった。それは、米国の州以上や連合王国イギリスのブリテン島の三つの王国と北アイルランドよりも藩の自治権はあった。しかし、アジアにイギリスや米国などが日本に開国を要求し、ロシアも日本近海に現れるようになった。そのように西欧列強の食指が伸びるなか、日本の独立を守るため、日本を一つにまとめるため必要が出てきた。徳川幕府は大政奉還し、明治新政府は廃藩置県をしてたが、藩閥政治が行われていった。
日本を一つの国にするためには、他の元藩の不満をそらす必要があり、天皇家と「記紀」を格好のものとして利用したといえる。そこで、西欧の政治制度を取り入れるのに、神話にでてくる「高天原の安の河原で神々が会議をした」と言う話を、民主主義と一致させたり、聖徳太子の十七箇条憲法の、「和を以て貴しと為し、忤ふること無きを宗とせよ」を、民主主義だと始りだと言ったり、五箇条のご誓文の、「広く会議を興し、万機公論に決すべし」を、封建制度から民主主義への復活だと主張する人がる。それらを持ち出して、日本は太古の時代から民主主義の素地があった国だと憚らずに言う人がいつもいる。
これらのことや、学校教育で道徳が教科科化され、育勅語はよいことも書いているので、学校教育の現場で使ってもよいと言うのに憚らないようになってきている。

これらのことを考えると、「日本の心は祖先がえりする」となると、1937年に文部省が「国体の本義」発布し、そこに、「我が国民性の特色たる敬神・尊皇・没我・和などの精神…」「中心に向かって統一せられる没我的な特色…」とあるように、ファシズム体制への教育政策が教育勅語の下で利用されていった。
さらに、1941年には文部省が「臣民の道」を出し「我が國は、皇祖天照神が皇孫瓊瓊杵ノ尊に神勅を授け、この豐芦原の瑞穗の國に降臨せしめ給ひしより、萬世一系の天皇、皇祖の神勅を奉じて永遠にしろしめし給ふ。臣民は億兆心を一にして忠孝の大道を履み、天業を翼賛し奉る。萬古不易の我が國體はここに燦として耀いてゐる。」として、古事記など様々な史料を引用して神国たる所以や忠君について国民に従うように述べている。

歴史は繰り返す祖先がえりするなら、いつまでもこんなことをしていたら、歴史を都合のよいようにしか見ることができず、物事の自省ができずそれにより、責任をとらなくてもよいと考えるようにならないか心配だ。現に今の長期政権は長期が故の驕りがでてきているのではないだろうか。

こんなことをしていたら、これからの国際社会の流れから取り残される恐れもあるだろう。
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記事へのコメント
  • 東京五輪の延期は
    アジシオ次郎 (03/25)
     おはようございます。

     東京オリンピック・パラリンピックは1年延期となったわけだが、新型コロナウイルスという道の猛威には勝てなかったというか、この状況で予定通
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    竹林泉水 (02/20)
    「桜を見る会」などを棚上げすれば、モリカケのようにうやむやにされ、日本の行政がますますゆがめれれていく。
    コロナウイルスの対処は別問題では?
    一所にすれば、両方と
  • 「無意味だ」ヤジについて思う
    幽村芳春 (02/19)
    「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    竹林泉水 (02/07)
    コメントありがとうございます。
    五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。 頭がさがります。

    企業活動や時の政権も、この「五観の偈」を、政治や商売に置き
  • 昨日の続きである、「カラクテール」から
    幽村芳春 (02/03)
    私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。
  • 津久井やまゆり園の裁判
    竹林泉水 (01/15)
    こちらこそ 今年もよろしくお願いします。

    やまゆり園の裁判で、被告が突然暴れ出したとニュースされたとき、詳しいことが報道されなかったので、よく分からなかったです
  • 地球温暖化の問題点
    竹林泉水 (01/15)
    年始葬送のコメントありがとうございます。
    今年もお互いに良い年でありますようねがっています。

    ハイ 温暖化問題の解決の一番は、私は人間活動に足るを知ることだと考
  • 津久井やまゆり園の裁判
    アジシオ次郎 (01/13)
     遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。

     さてやまゆり園無差別殺傷事件の被告に対する初公判は、開廷して被告が謝罪したと思いきや突然口に手を突っ込むとい
  • 地球温暖化の問題点
    荒野鷹虎 (01/10)
    温暖化問題は難解ですねー。
    直ぐ原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。
    水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。
    恐ろしいことが現実化されてい
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