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オーストラリア・デー

オーストラリアには、オーストラリア・デーが 1月26日と定められている。
なんの日かというと、オーストラリアの建国記念日です。
この日に定めた理由は、1788年に囚人を連れたイギリスの艦隊11隻がシドニー・コーブに到着した日を定めている。
もともとオーストラリアは流刑の地で、イギリスの囚人、主に政治犯の収容所だったが、いまでは、大多数の人にとっては、一オーストラリア人として、誇りを感じる大切な役割を果たしている日という。
しかし、先住民にとっては侵略の日でもり、そのような日を建国記念日にするのは屈辱の日でもあるといえる。
オーストラリアは長い間、白豪主義をとり白人以外の移民を受け入れてこなったし、原住民を弾圧した暗い時代が続いていた。
それからだんだんと、オーストラリア政府は、原住民に対し、社会福祉的な面で特別の待遇を受ける権利を与え、2008年2月13日、当時のケビン・ラッド総理大臣が、原住民に対して、それまで起こった悲しい出来事について正式に謝罪の意を表明している。
しかし、原住民との関係は進展したように見えるが、先住民族のアイキンテテイーの尊厳から、この日を建国記念日にすることについては、不快感をもっている人もい、オーストラリア・デーになると、アボリジニーの人たちによる抗議デモも行なわれている。

そのことを考えると、アメリカのイギリスからの独立記念日を建国の人するのは、アメリカの先住民族からすると不快のものだし。
日本が戦後のサンフランシスコ講和条約が結ばれ、連合軍の占領から解放されたのを、「独立の日」の人するのは沖縄県以外の人で、日本から沖縄は見捨てられその後も米軍の施政か下に置かれたので、「屈辱の日」「見放された日」と感じる人がいる。沖縄は太平洋戦争で日本の捨て石と戦場となり民間人の県民の4分の1が死ぬと言う犠牲をだしてたに、1950年に出した、中央政府の仕打ちはひどいものと思うの自然だろう。

このような問題は、オーストラリアや沖縄に限らずどこにでもあり、日本でも北海道でもあるし、世界的に見てもある。それぞれの国や民族などの多様性を認め寛容性をもっていくべきだろう。
それを、日本は単一民族だとか、日本は一つだとか、日本人で良かったとか思うの、これからのグローバル化していく社会から取り残されることになるだろう。
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記事へのコメント
  • 臨時国会の開催はいつか
    風と雲 (08/04)
    一体今の日本はどうなってしまったのだろうかと思う。アベ内閣も与党も憲法に違反することを完全に無視して悪びれもせず堂々と実行してきた。、政府高官も最高裁も報道機関
  • 難病と尊厳死
    竹林泉水 (07/29)
    コメントありがとうございます。

    自ら生きる権利、自ら死ぬ権利があるのはよくわかります。
    それにはどちらも人・個人としての尊厳が保たれている必要がある考えます。
  • 難病と尊厳死
    風と雲 (07/28)
    意識して自ら命を絶つことができるのは人間だけだと思います。人には生きる権利と自由があるように、自らの命を絶つ権利も自由もあって然るべきではないでしょうか。このA
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (07/01)
     自分よりも周りを優先する集団主義的な考えが同調圧力などがまかり通る社会なことについて前に
    >日本的なこの価値観は、海外から見たら奇異の目でしか見られないでしょ
  • 不自由な国、日本
    竹林泉水 (06/29)
    日本語に「世間」と言葉があります。「世間体が悪い」「世間がうるさい」「世間を渡る」「世間に顔向けできない」「世間の目を気にする」「渡る世間に鬼はいない」などとつ
  • 不自由な国、日本
    アジシオ次郎 (06/27)
     おはようございます。

     日本はやはり集団主義が根強い社会であり、いわゆる「ムラ」社会的価値感が強い為に変に「和」を重んじる傾向の上に上の言うことは絶対だという
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    竹林泉水 (06/26)
    なんで日本人は欧米人に対してコンプレックスを持っているのだろうか。明治政府は今までの幕藩体制をぶっ壊し廃藩置県をし、国内の不平不満のエネルギーを外に敵を作ること
  • 人種差別抗議行動への共鳴が日本で起きないのは
    アジシオ次郎 (06/25)
     こんにちは。

     日本人は長年欧米コンプレックスを抱いたせいで白人に対して好意的に見る一方でアジア人や黒人を平気で見下すような傾向が強いけど、自分たちが置かれて
  • 長期政権
    アジシオ次郎 (06/24)
     おはようございます。

     長期政権がもたらすもの、それは腐敗と閉塞感以外の何物でもないが、一人の人間が十何年、何十年と居座ってては健全さなど皆無だし、変化を知ら
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